[课外深度阅读]伤感的美丽
记得初看那一篇《关于精神》，还在嗔怪它有些无病呻吟。到后来学了《故都的秋》，《泪珠与珍珠》，才发现中国文人对于伤感总是情有独钟，无论是杜甫的“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”；还是苏轼的“十年生死两茫茫”，亦或是李清照的“凄凄惨惨戚戚”，都折射出了中国文人内心特有的苍凉。无论是国仇家恨，还是离愁别绪，在中国文学中总能找到一种特有的伤感。这份伤感之于少年，总有一份特殊的魅力。从未真正体会过愁苦的少年，却往往会沉浸在这一份伤感的美丽中。这也许就是所谓的“少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁”了吧！但少年喜爱的只是伤感本身的美感，就像生病时的西施，哭泣过的林黛玉，难怪要说“伤感传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感”。无论是诗词、音乐、还是影视作品，仿佛只有伤感才最能让人刻骨铭心。总喜欢一遍一遍听着《淌血的心》，一遍一遍跟着它伤心落泪，直到哭得声撕力竭、撕心裂肺，仿佛才满足了、痛快了。这一份无端且又无状的伤感，深深地吸引着我；那些不知为谁流下的眼泪，仿佛特别澄澈。
记得刚学《泪珠与珍珠》时，老师曾说过，最高境界的眼泪是为他人而流的，是为感激或是为芸芸众生而流下的眼泪。相比之下，生活中的眼泪，也就显得太具体，也太自私了。但有一人的泪水独使我印象深刻。东晋时期，“竹林七贤”之一的阮籍，听说邻家一位兵家女孩，极有才华又极美丽，不幸还没有出嫁就死了。阮籍根本不认识这家的任何人，听到消息却莽撞地赶去吊唁，在灵堂前大哭了一场才离开。阮籍不会假装，毫无表演意识，他那天的泪雨滂沱全是真诚的。这眼泪，不为亲情而洒，不为冤案而流，只是献给一具美好而速逝的生命。荒唐在于此，高贵也在于此。没有任何其他理由，只为美丽，只为青春，只为异性，只为生命，哭得抽象而淋漓尽致。这一份伤感，是任何具体的眼泪都无法比拟的。
“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。也许，少年之所以喜爱伤感，就是因为饱经忧患的心不带任何伪装，真诚而又可爱。泪眼朦胧的脸，总是会引起人们内心最深层的感情激荡。有时，甚至不需要任何语言，眼泪就已经达到了心底间最真诚的交流。难怪人们会说，在伤心的时侯，能够有个朋友与你一起伤心，一起流泪，是最幸福的事。
生命，不也是一个经历痛苦的过程么？生命中的痛苦经历，构筑成人生中另一笔宝贵的财富。“生命因饱经痛苦的煎熬而显出珍贵的一面”。此时的泪珠，也才会变得如珍珠一般晶莹。但是若生命中只有痛苦，人生就显得太过惨淡了。人之所以能在经历过痛苦之后，依然能够努力勇敢地活着，就是因为生命中还有许多美好的东西值得我们珍惜。亲情、爱情、友情，有了这些美好的情感的支持，活着，才不会显出是一件痛苦的事。正是因为有了这些美好的东西，伤感，才会显出它的美丽！
页:
[1]