2012年广州一模作文题及范文四篇
2012年广州一模考试在3月15日开考，第一科考的是语文学科，据考生透露，语文作文题目是放下与不放下。为此，新东方网编辑为大家整理了几篇相关例文，为考生提供参考。例文一：放下感情的叶片
常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位明友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖狂横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯．我门才会正视社会上的毒瘤……
我们往往只在意与自己密切相关的事情，我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊，我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩，但一些若有若无的屏障，像冰冷的玻璃窗．把自己的世界和外面的世界分离在两边；内心的感情弄不好便是这种屏障，它有着美丽的色彩，有时却让你头脑晕眩，看不分明。
死亡，疾病，伤害，不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填膺，，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情，于是乎在空气中冷却，凝固，坠落！
只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时，我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时，我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外，遥远如天上的星星；而此时，它悄悄地来到了我们身边，清晰得如故乡的风景。
自己的感情，很像一片叶子，光洁美好，放在眼前观赏，总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静；而在处理切身之事时，为“情”所困，深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。
所以，在面对事物的时候，我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子，将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底，擦亮眼睛，仔细地来看这个世界。
例文二：学会放下
有一个青年背着一个大包裹，千里迢迢的跑来找无际大师，有痛苦地说大师“我是那样的孤独，痛苦，寂寞，长期的跋涉让我疲惫至极点。为什么我还是不能找到心中的太阳？找到快乐？”
大师问青年：“你的包裹里装的是什么？”
青年回答到：“它对我可重要了。它是我每一次跌到时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂是的烦恼……靠着它，我才能走到祢这儿来！”
无际大师听后，把青年带到一条河边，并与他一同做船过了河。过河后，大师对青年说：“你扛了船赶路吗？”青年很惊讶：“船那么沉，我怎么扛得动？”
大师微笑着对青年说：“是的，你扛不动。你要明白，过河时，船是有用的，但过了河，我们就要放下船继续赶路。否则，它会变成我们的包袱！”
听罢此话，青年豁然。
人生在世，有很多东西放不下。功名，金钱，爱情，事业……这些对于我们都很重要的。看得过重，太过放不下，反而成为了我们前进的包袱，会压得人嘬不过气，觉得生命是如此沉重！
痛苦，孤独，寂寞，灾难，眼泪，使生命得到升华。经历过这些人生更丰富。须臾不忘，就成了人生的包袱。让前进的脚步沉沉，感觉路是那样难行，甚至无视路边的风景，只见阴云不见阳光。
人活着就得赶路。背着包袱是走，放下包袱也是走，所以还是放下包袱，让沉重的脚步变得轻松愉悦，让阴郁的心情变得明朗，让生命不再那么沉重！
今天写下这些，为自己打气，加油！
放下，是一条解脱之道。
放下，就是快乐！
但是，放下，好难！
例文三：
在《郁离子》上面有一个故事，一个年轻人在路上碰到了一位老者，这位老者正坐在路旁哭泣。这个年轻人感到有点好奇，于是上前询问：“老人家，您为什么会这么悲伤啊？”老人抬头看了他一下，回答道：“我的命真苦啊我年少时，当权的皇帝喜欢与武者交往，于是我便拜了一位武者为师，可待我学成之后，那位喜用武者的皇帝已经驾崩了。
新上任的皇帝又喜欢文士，于是我又拜了一个秀才为师。待我学成后，新任国王却又喜欢年少者为师，而我那时已两鬓斑白。就这样，我最后一事无成。现在我走在街上，忽然想起了这些经历，所以才在此痛哭啊！”
这位老者文武俱通，不可不谓是个人才，但他却不懂得放下，因此到最后一事无成。事实上，人的生命毕竟是有限的，你不可能一次性抓住太多东西，因此，我们应当学会
放下。倘若你一个人什么都想占有，而不舍得放弃，那么它就会像那则寓言当中的猴子一样，不但玉米没掰着，反而被鸡吃光了米。王傑在《英雄记钞》中曾经记载过这样一个故事：诸葛亮、徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。三人都想将所读之书背熟，这势必会费许多时间，而孔明是很高明的，他舍去了大部分，只观大略，于是有了天文地理无所不精的诸葛亮。可见，有时放下，可以拿起更多。
鲁迅，少年时求知欲很强，读了好多书，后又学医，但最终弃医从文。血腥的事实让他明白，学医可以治有限的人的生命，却救不了全中国大多数人麻木的心灵，他果断放弃医学，挥舞一只既可当匕首又可当投枪的大笔，解剖“国民性”；对着铁屋子，呐喊复呐喊，鼓舞了无数热血青年。可见，放下些次要的，可以拿起更好的。
由此可见，我们在生活中应当学会经常的放下，只有这样，我们才能在不断的放下中成长以及进步。
例文四：
很多时候，我们觉得累，一般都不是身体的累，而是心累，心被太多放不下的东西纠缠不休，被工作的压力折腾得疲惫不堪，于是，生命中最淳朴的快乐就会如同海市蜃楼般遥不可及。所以，要享有大自在的人生，就必须学会放下。如何放下以让自己更加轻松和快乐，怎样从容才能超脱自我和自在生活是关系人生成败的问题。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在。唯有放下才是真正的提起，唯有放下，才能得到真正的解脱与自在。反之，就无法摆脱精神上的桎梏，就像你手中紧攥着某样东西、害怕失去时，你就会觉得心累，不肯放手就不会有机会拥有新的东西。如果死执自己的观念，不可吐故纳新，那么你的智慧就不会有所长进、甚至容易钻死胡同。
然而，放下并不是轻易就能做到的。大千世界，到处都充满了诱惑：我们有了功名就对功名放不下，有了富贵就对富贵放不下，有了金钱就对金钱放不下，有了华屋就对华屋放不下，有了娇妻就对娇妻放不下。权势、名利、金钱、美女……这些世俗的东西，你蔑视它，反对它，抨击它，口口声声要与之决裂，信誓旦旦要背叛它，全是因为你心中装着这些东西。得不到会痛苦，寝食难安；得到了更麻烦，一旦被权利、金钱、欲望、富贵所控制，就会常有烦恼相伴，割不掉、放不下。
一个人喜爱的固然放不下，不喜爱的也放不下。为了一个人、一件事，心里别扭、放不下；为了一句话、一样东西，耿耿于怀、放不下。因为放不下，心里就会被“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”所占据，这些就像一块块压在心间的石头压得人喘不过气来，让人多了许多的不快与烦恼，无法得到解脱与自由。
不把这些东西去除，日子怎么好过？但心中的石头一定要靠自己拿开，靠别人帮忙是不可能的，别人的劝解、安慰、鼓励也是一时的，只有好好修行自己，增长自己的智慧。没有智慧，就放不下。无论别人占了你多少便宜，无论别人伤害你多深，无论别人给你多少委屈，无论别人欺骗了你什么，事情过去了，你将这些置之脑外，你就会万般自在。
总而言之，放下是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性。懂得放下，学会放下，试着放下，才能得到自由快乐，才能真正得到解脱。
会放下：坦然面对世事，提起来千斤重，放得下二两轻。
知从容：潇洒驰骋人生，事从容有余味，人从容有余年。
佛经上说，“如何向上，唯有放下。”烦恼如手中气球，放开知，其自由和奔放；人生就如一杯清茶，放下才能品出其清甜和香郁。得之，我幸，不得，我命。从容的人面对生活的诸多变故，心灵总是云淡风清；即使生活总是风生水起，内心也依然波澜不惊。
放下的过程，也是得到的过程。当你紧握双手，里面什么都没有。当你松开双手，世界就在你手中。这便是放下的智慧。
心灵的内存有限，只好放下过去。释放新的空间，才能装下更多新的美好的东西。放下时的割舍是疼痛的，疼痛过后却是轻松！
平凡的我们，有从容的心境，就如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形愧；若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不妄自菲薄。
云从容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏从容，才能不改初衷，听任四季变幻；花从容，才能满室清香，无憾香消玉殒；人从容，才能惬意生活，时刻拥有快乐。
放下的境界：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
从容的胸怀：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
放下是一种解脱、一种顿悟，放下是心态的选择，是生活的智慧。学会放下，压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。从容是一种气度，一种风范，从容是智慧的沉淀，是理性的选择。
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