政治二轮复习：文化的继承性与文化发展
24 文化的继承性与文化发展一、选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1.正如一首歌里唱的：“温州是个好地方，四季八节有名堂。拜年送礼纸蓬包，拦街福斗台眼看花爻。清明踏青塌饼儿，重五龙船斗南塘。七月七喜鹊咄巧食，中秋赏月走麻行。登高做节恁闹热，你讲看爽看不爽。”歌词重新唤醒对一个时代的文化记忆。从传统文化的继承性看，上面歌词中介绍的温州文化现象属于( )
A.传统习俗的继承 B.传统文艺的继承
C.传统思想的继承 D.传统道德的继承
解析：材料中这首歌描述的是温州四季八节的民族风俗，从传统文化的继承性看，这属于传统习俗的继承。
答案：A
2.在日渐强劲的城市化浪潮中，很多城市古建筑在远未濒危时就被拆除了，这不仅是浪费，更是对城市文化传统的“屠杀”。失去了文化传承的城市是文明残缺的城市，看不见历史的城市是文化的“死城”。这启示我们，城市化应当( )
①优先考虑保护传统文化 ②重视对传统建筑的继承 ③全面保留传统建筑 ④认识到传统建筑是展现中国传统文化的重要标志
A.①② B.②③
C.②④ D.①④
解析：本题考查对待传统文化的态度。题干强调城市化过程中保护传统建筑的重要性，②④符合题意。①③错误。
答案：C
3.“身如竹叶心如水，不带江南一线归”。我国传统文化崇尚“浩然正气”，强调为官始终清廉，刚正不阿。今天我们继续强调领导干部要清正廉洁，但又赋予了其全心全意为人民服务的新内容。这说明( )
①传统文化具有相对稳定性 ②传统文化具有鲜明的民族性 ③传统思想对当代人的价值观念仍有影响 ④传统文化是推动社会进步的不竭动力
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
解析：材料强调传统文化对今天的人们还有深刻影响，且不断被赋予了新的内涵，体现了①③。材料没有体现传统文化的民族性，②与题意无关;优秀传统文化推动社会发展，故④表述不科学。
答案：B
4.早在远古时代，藏民族就按一定的婚姻制度组建家庭，并形成了一套相关的礼仪习俗。吐蕃时期，藏族的婚俗礼仪便已基本定型。随着时代的变迁，今天藏族的婚俗礼仪在保存中，又悄然发生着变化。而且，不同地区的藏族婚俗礼仪各具特色，富有鲜明的地域特点。可见，藏族的婚俗文化( )
①在长期的历史发展中形成，又把握好了继承与发展的关系 ②具有相对稳定性和区域性 ③会对藏族的家庭、社会与人的发展起积极作用 ④是藏民族生存与发展的精神根基
A.①② B.③④
C.①②③ D.①②③④
解析：本题考查传统文化的作用等知识。①②正确切题。在社会发展过程中，随着生产力的发展和经济、政治的变化，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。因此，③入选。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基，故④不选。
答案：C
5.“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫”命名目标飞行器，引起了国人和海外华人的共鸣。这表明( )
①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 ②传统文化具有海纳百川、有容乃大的特点 ③中华儿女对中华传统文化具有强烈认同感 ④中国历史文化遗产是人类共同的精神财富
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
解析：本题考查传统文化的特点。“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫”命名目标飞行器，引起了国人和中华儿女的共鸣，强调了传统文化的民族性和稳定性，也体现了中华儿女对中华优秀传统文化的认同，①③符合题意;②说的是中华文化的特征而不是传统文化的特点，排除;历史文化遗产是人类共有的文化财富，④说法错误。
答案：B
6.我国古代有丰富的教育思想，如“化名成俗，其必由学”的重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度，“诲人不倦”的育人风范，“教学相长”的教学方法等。然而也有“重人论、轻物理”、注重死记硬背等错误主张。可见( )
①传统文化是制约我们价值取向的历史包袱 ②我们要用现代教育思想取代古代教育思想 ③对待传统文化必须坚持“取其精华，去其糟粕” ④我们要作出正确的文化选择，做自觉的文化传承者
A.①② B.②③
C.①③ D.③④
解析：本题考查对待传统文化的态度等知识。材料强调，中国古代教育思想中既有精华，也有糟粕，故③④可选。传统教育思想中有精华，故①②表述均不妥。
答案：D
7.所谓“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。打不开电脑，不会上网，不会讲英语，被称为“现代文盲”。目前，大学生中“现代文盲”越来越少，然而，不懂传统文化和文史知识，不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现令人十分担忧，因为( )
①传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
③离开对传统文化的继承，民族文化就失去了存在的根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须反对“历史虚无主义”
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
解析：材料体现了忽视传统文化的现象令人担忧，强调了传统文化的重要性，①不符合题意;④与材料无关;②③符合题意，故选C。
答案：C
8.随着经济全球化、政治多极化、文化多样性的发展和我国改革开放进入攻坚克难期，各种文化思潮相互碰撞和激荡，这使我们面临艰难的文化选择，特别是在如何对待我国传统文化方面。我们对待传统文化的正确态度应该是( )
①取其精华，去其糟粕 ②继承发展，各有所重
③推陈出新，革故鼎新 ④博采众长，兼收并蓄
A.①③ B.②③
C.②④ D.①④
解析：对待传统文化要取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，①③正确，故选A。
答案：A
9.徐悲鸿是我国著名的现代绘画大师。他继承了我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造了自己独特的风格。他主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采者融之。”这表明( )
①文化继承要“取其精华，去其糟粕” ②文化在推陈出新中实现传承 ③博采众长就能实现文化创新 ④文化创新能增加传统文化的价值
A.①② B.③④
C.②③ D.①③
解析：由题中徐悲鸿的绘画主张可以得出①②的结论，③说法过于绝对，④的说法与题干无关。
答案：A
10.2013宁波海商文化周以“传承、创新、梦想”为主题，以“确立江东海商文化的理论基础、文化基础和群众基础，努力营造海商文化建设的浓厚氛围”为主线，充分挖掘海商文化内涵，传承江东历史文脉，发扬江东区着力构建的新时期海商精神，推动海洋经济发展。这说明了( )
①一定的文化反作用于一定的经济 ②文化生产力的作用日渐突出 ③人们的精神活动离不开物质活动 ④文化继承是文化发展的前提
A.①③ B.②④
C.②③ D.①④
解析：本题考查文化与经济的关系、文化发展的途径。材料强调弘扬海商文化推动海洋经济发展，体现了①;宁波海商文化的创新强调传承历史文脉，体现了④;②③在材料中没有体现，②中的文化生产力主要强调文化产业和文化消费对经济发展的作用。
答案：D
11.国家主席习近平十分重视文化传承，曾提出领导干部要多读优秀传统文化书籍。之所以要研读优秀传统文化书籍是因为( )
①文化继承以文化积累作为保证 ②传统文化是民族进步的不竭动力 ③传统文化能够增强民族认同感 ④文化继承是文化发展的必要前提
A.①③ B.①④
C.②④ D.③④
解析：本题主要考查文化的继承与发展。文化继承需要一定的文化积累，但不是以文化积累为保证，故①不选;创新是民族进步的不竭动力，故②排除;③④均符合题意，故选D。
答案：D
12.习近平指出，中国将坚定实施科教兴国战略，始终把教育摆在优先发展的战略位置，不断扩大投入，努力发展全民教育、终身教育，建设学习型社会，努力让每个孩子享有受教育的机会。我们之所以要重视教育是因为( )
①教育对人的发展起着决定性作用 ②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 ③教育是文化建设的中心环节 ④教育是民族振兴和社会进步的基石
A.①② B.①③
C.③④ D.②④
解析：本题考查教育的地位和作用，考查考生获取和解读信息的能力。教育对人的发展不起决定作用，①错误;文化建设的中心环节是思想道德建设，③错误;②④符合题目要求。故选D。
答案：D
13.当地时间2013年9月25日，“教育第一”的全球倡议行动一周年纪念活动在联合国总部举行。面对困境，中国国家主席习近平表示坚定支持并指出，百年大计，教育为本。教育是人类传承文明和知识、培养年轻一代、创造美好生活的根本途径。这说明教育的作用体现在( )
①教育是人类文明传承的途径，可在有限学习生涯中获取大量的知识 ②教育是人类特有的传承文化的活动，人类的一切知识都来源于教育 ③教育在人的培育和教化上扮演重要角色 ④教育是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节
A.①④ B.②③
C.①③ D.③④
解析：本题考查文化生活中教育的作用，意在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。教育具有传承人类文明和培养人才的功能，①③正确回答了教育的重要作用。②中的“人类的一切知识都来源于教育”说法错误，应该是人类的一切知识来源于社会实践;思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，④错误。
答案：C
14.作为一种新的文化载体，网游正在世界各地唱响“中国好声音”。对网游企业而言，应该深入推进科技与文化的融合，把中国元素用更加丰富的技术表达出来，让中国文化借着这个新载体传播得更远。从材料中可以看出( )
①科技进步使文化民族性加强 ②科技进步能促进文化的发展 ③科技进步引领文化发展走向 ④科技进步有利于增强国家的文化软实力
A.①② B.②③
C.①③ D.②④
解析：本题考查科技对文化发展的影响。材料强调，科技的进步，推动了中华文化的传播，扩大了中华文化的影响力，故②④符合题意。科技进步并不一定会使文化的民族性加强，故①表述有误;科技进步推动文化发展，但不能引领文化发展走向，③说法错误。
答案：D
15.我国春秋战国时期的“百家争鸣”、20世纪初的“新文化运动”，西欧中世纪的“文艺复兴”、18世纪的“启蒙运动”等，都成为社会变革的先导，大大促进了文化自身的发展。其根源在于( )
A.思想运动催生社会变革，促进文化发展
B.思想运动推动科学技术的发展
C.思想运动促进教育的发展
D.生产力与生产关系的矛盾运动推动文化发展
解析：本题考查影响文化发展的重要因素等知识。生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，能有力地促进文化的进步。因此，答案为D。
答案：D
二、非选择题
16.材料一 在日益现代化的今天，婚礼备受年轻人的重视。有人用豪华车队迎亲，以奢侈喜宴祝贺;而更多新人则选择了利用传统婚礼礼仪举办自己的婚礼。这种传统婚礼礼仪既时尚又节俭，还让现代的城市人目睹了久违的传统婚礼场面，很有意义。
材料二 前任文化部部长孙家正说，精美的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留住祖先的记忆，非常重要。但我们又必须赋予她新的时代精神。
(1)结合材料，请用传统文化的相关知识分析，为什么现代化的今天许多年轻人愿意采用传统的婚礼习俗来举办婚礼?
(2)传统文化具有相对稳定性，那它就是一成不变吗?
(3)从文化继承的角度分析我们应当如何留住“祖先的记忆”和“民族的根”?
答案：(1)①传统习俗是传统文化的基本形式之一，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响。今天许多年轻人愿意采用传统的婚礼习俗来举办婚礼体现了传统文化在今天依然受到人们的关注和重视。
②传统文化具有历史继承性、相对稳定性和鲜明的民族性等特点。传统婚俗是传统文化的重要组成部分，今天许多年轻人愿意采用传统的婚礼习俗来举办婚礼展现了传统文化在世代相传中保留着中华民族的基本特征，又能够因时而变，有利于传统文化的创新和发展。
③继承是发展的前提，文化传承是一个在继承的基础上发展，在发展的过程中继承的过程。今天许多年轻人愿意采用传统的婚礼习俗来举办婚礼体现了对传统文化的继承。
(2)传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着原有的基本特征，同时，它的内涵又能够因时而变，随着时间的推移、社会的发展和时代的进步，会赋予传统文化新的内涵，传统文化也具有时代特色。
(3)①“取其精华，去其糟粕”。批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，要自觉地加以改造或剔除。
②推陈出新，革故鼎新。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。二者是同一过程的两个方面。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。这就是文化传承。在继承传统文化的过程中，要把握好二者的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，创造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新文化的新形式。
17.特定的环境、漫长的历史孕育了厚重的安徽地域文化。某校高二年级课外兴趣小组围绕“追寻安徽文化”这一主题开展探究活动，请您参与其中。
【徽派建筑】
徽派建筑是徽文化最具特色的构成之一，已被收录为世界文化遗产，它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用，都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。
(1)结合上述材料，运用“文化传承与创新”的知识，说明传承徽派建筑的文化意义。
【徽州“三雕”】
徽州三雕是具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种民间雕刻工艺的统称，是徽州人民的艺术智慧的结晶。然而，随着社会发展和时代变迁，徽州三雕技艺的传承步入了尴尬的境地。首先表现在因保护不力而导致古徽州三雕艺术珍品流失，遗存量急剧下降。其次表现在因掌握徽州三雕技艺需要长期研习，而劳动报酬较低，所以人才严重流失，后继无人。再次，由于经济发达地区三雕商业行为的冲击(如浙江木雕、福建石雕等)，徽州建筑三雕市场急剧萎缩，地方特色逐渐消失。
(2)结合材料，请贡献你的智慧，谈谈你对如何传承徽州三雕技艺的构想。
解析：本题考查文化遗产、传统文化的地位和作用、文化继承和发展、文化创新等知识。第(1)问，应从“传统建筑”入手，将其和文化遗产、传统文化的地位、文化继承和发展等知识联系起来组织答案。第(2)问，要联系材料中阐述的徽州三雕存在的问题，有针对性地选择相关知识作答。
答案：(1)①文化遗产是我国历史文化成就的重要标志。徽派建筑文化，对于研究徽州建筑文明的演进具有重要意义，对于展现徽州文化的多样性具有独特作用，也促进了中华文化的繁荣。②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。传承徽派建筑文化，有利于增强徽州人民对徽州传统文化的认同感，提高徽州人民的凝聚力和向心力。③文化在继承的基础上发展。传统建筑是展现中国传统文化的重要标志，传承徽派建筑有利于推陈出新，革故鼎新，推动文化创新，促进徽州文化乃至我国文化的繁荣和发展。
(2)构想：①保护是传承的基础。政府应加大保护力度，制定有关传承徽州三雕技艺的方针政策。②人民群众是实践的主体，是文化创造的主体。政府应建立人才激励机制，使从事徽州三雕技艺的艺人劳动上有回报，生活上有保障。③在继承的基础上鼓励三雕工艺大胆创新。要吸收经济发达地区三雕艺术的先进工艺，要为三雕工艺注入新的时代精神。④积极寻找将徽州三雕技艺和市场经济相结合的有效途径，使三雕技艺能够顺应社会生活的变迁。
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