高考网 发表于 2016-7-28 13:26:30

2013年高考作文素材:幸福

  「名言」
          我为失去一双鞋而懊恼,走在大街上,我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。——西放谚语。
          那些为大多数带来幸福的人是最幸福的人。——马克思
          生活中最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果
          为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门
          每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
          真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。——穆尼尔 纳素夫
          有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利
          把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯
          只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
          科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
          即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎
          人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
          唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。——鲁迅
          牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜
          人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫
          我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!——贝多芬
          创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼 罗兰

gkthree 发表于 2016-7-28 14:15:42


          「事实」
          ⒈每个人对幸福都有不同的解读和感受。在葛朗台看来,拥有世界上最多的金子就是幸福;在马克思看来,能为大多数人带来快乐就是幸福;在医生看来解除痛苦就是幸福;在教师看来,桃李满天下,学生健康成长就是幸福……我认为,一个职位自己着想的人是不会有幸福的。这里有一个关于天堂和地域的故事很说明问题:
          ⒉你知道天堂和地域的区别吗?你可以看到这样的景象:地狱里,所有的人都拿着长柄勺在吃饭。手柄太长,他们无法把食物送进自己的嘴里,个个伸长脖子,龇牙咧嘴,显出一副痛苦的样子。天堂里,同样用的是长柄勺吃饭,担人人把勺子喂向对方的嘴里,个个享受美味,显出一副幸福的神情。
          ⒊被缚的普罗米修斯:希腊神话中的英雄普罗米修斯为了给人类带来光明和温暖,反抗宙斯德意志,为人类盗取了火种。宙斯大怒,把普罗米修斯邦在高加索山上,并派一只神鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。日复一日,年复一年,但是普罗米修斯从未为自己的行为感到后悔,他看到了人类幸福的生活,他觉得这一切是值得的。
          ⒋1907年,高尔基的儿子去高尔基疗养的卡普里岛上看他时,在窗前栽了一些花。后来,高尔基给儿子写信说:你走了,可你栽的花却留下来。我看着它们,愉快地想,我的儿子留下了美好的东西。要是你在任何时候、任何地方,都能给人留下美好的东西,那你的生活就将是幸福的。
          ⒌作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
          从心底说出这话的人,一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头,所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候,生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走,陷在名不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗与利的泥潭里不能自拔,蓦然回首,才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点,而当初他们却坚信它在更远的地方。
          所以,从今天起,我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线,去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。

gkone 发表于 2016-7-28 15:00:05


          ⒍第一次吃糖(甜滋滋的感觉就是幸福)
          一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜,他一生中最幸福的时刻是什么,可谁也猜不出。他说:“是我第一次吃水果糖的时候。”
          那是1950年初春的一天,还是农奴的扎西达娃正在放牧,遇见一支年轻的队伍,他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧,可这些军人非常友好,一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西,只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃,便把它揣在怀里。
          事情过后,更不敢声张,因为农奴主知道了要挖眼睛,割舌头。到了夜深人静时,他偷偷地把这块水果糖拿出来,剥开纸,放在嘴边轻轻一舔。天哪,一种从来没有体验过的感觉传遍全身,世界上还有这么美妙的东西。他又一舔,简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜,到了一定的时间拿出来舔一舔,一直过了很长的时间,他才把那颗糖吃完。
          这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃,以后也不知道吃了多少糖,也不知道做了多少引以为豪的业绩,但只有这一次吃糖,使他感受最深,觉得最幸福。
          ⒎林觉民的诀别信(为天下人谋幸福是最大的幸福)
          林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛,民族振兴,他参加了孙中山领导的广州起义,不幸在攻打总督署的时候,中弹受伤而被捕,最后就义牺牲了。
          林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备,在攻打总督署的前三天夜里,他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道:“儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?……吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋,写下了这封信。从中,我们看到了一个革命者的高尚情怀,牺牲个人的幸福换来天下人的幸福,这才是最大的幸福。
          ⒏杜朗寻找幸福(幸福就在生活的每一个细节里)
          在我们这个世界上,最使幸福可望不可即的,莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;从旅行找,得到的只是疲倦;从财富里找,得到的只是争斗和忧愁;从写作中找,得到的只是劳累。然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后,这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气,从此懂得:生活的每一正常活动都带有某种幸福。
          生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻,其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱,这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗?你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗?幸福就是这样被召唤着,不用什么妙法仙方,只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被,那拉棉被的手就是幸福召唤的方式;给疲倦的爱人敲敲脊背,那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时,难道此刻你不是世间幸福的人吗?

gktwo 发表于 2016-7-28 16:37:18


          ⒐有爱就有幸福(燕妮的幸福观)
          马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事,燕妮是一个伟大的女性,为了爱情,她离开了原本富裕的家庭,和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间,他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火,生病没钱请医生。他付不出房租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》,却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费,孩子只能辍学。孩子病死了,没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子,燕妮没有抱怨也没有离开,相反,她始终对生活充满着信心,因为她的生活中有爱。她曾自豪地说:“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生中最幸福的时刻。”
          ⒑徐霞客的探险生涯(幸福是在奋斗的过程中)
          公元1586年(明万历十四年),一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地,他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
          从二十二岁起,徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯,直到他去世的前一年止。这三十多年时间里,他不畏艰险,跋山涉水,风餐露宿,东至浙江普陀,北抵河北省一带,南游福建、广东,西北到达华山之巅,西南则远涉云南、贵州边疆,足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗,四次绝粮,还差点丢掉性命,徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践,终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书,在世界科技史上享有崇高的地位。
          1636年,徐霞客准备万里长征大西南时,曾有人劝阻,因为当时他已年过半百了,但是他却果断地说:“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢?” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山,去更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这样执著呢?为什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,自己的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
          ⒒回报社会是幸福的
          国际特奥会倡导的“特奥融合计划”27日在上海启动,退役不久的姚明携手刘嘉玲、杨澜、周立波等明星亮相助力中国特奥事业。
          作为特奥全球形象大使,姚明为本次慈善晚宴带来了全球首瓶“姚明葡萄酒”。该瓶市场价3800元人民币的葡萄酒,起拍价从60000元开始。这也是姚明投资葡萄酒业消息曝光后,“姚明葡萄酒”首次亮相于公众视线。姚明在当天的红毯仪式上对此表示:“拍品跟我的一个小嗜好有关,我的小嗜好就是喝点小酒。”
          “特奥融合计划”旨在通过特奥体育及宣教激发青少年成为推动其所在社区变革,帮助智障人士获得尊重及尊严。国际特奥主席施莱弗博士在致辞时表示:“中国特奥会在推动智障人士获得体育、文化以及教育的平等机会上令人敬佩,相信中国特奥运动继续取得新的发展。”
          姚明在接受采访时表示:“从2004年的时候,已经开始投身到特奥工作中去,将来我也希望与国际特奥组织继续合作,帮助相关残障人士做一些事情。”
          ⒓人民的幸福高于一切
          雷锋在日记中写道:"把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸视的。"他事事处处想到的是人民的利益。假日里,他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用节下的津贴费,支援灾区人民和有困难的战友。他看病路过建设工地,就主动参加工地劳动;他到哪里,好事就做到哪里。他认为,这样生活才有意义,才是真正的幸福。
          ⒉陶渊明不为五斗米而折腰,朱自清拒绝接受美国提供的面粉,李白“安能摧眉折腰事权贵”。
          ⒊韩寒是一个很有性格的人,这一点毋庸置疑。
          早在十多年之前读到他的《我的自白》,最末一段,“春风得意或者是秋风不得意”,就绝他的与众不同,可以如此玩弄文字。而他自诩为上海的一块大金子,并自信地说”我是金子,我是要发光的。他的这一句势不可挡地击中了踌躇不前的我,令我热血沸腾,我对自己说:我是箭,我是要飞的!
          在那人不风流完少年的光辉岁月里,我的信条之一就是要努力做自己喜欢的事情,遵从内心的选择。在这一点上,韩寒就是当之无愧的榜样。那时候韩寒虽已不再校园,但是校园里一直有他的传说。
          有的人或许因为喜欢韩寒而喜欢他的文字,而那时的我的确是因为喜欢韩寒的文字而喜欢韩寒。文如其人,从那时的他的文字里,冲击着我的就是要敢于突破,敢于表达真实的自己,拒绝虚伪,拒绝平庸。虽然一些文字内容事后遗忘,但是文字里透出的性格精神却从未磨灭。
          有的人认为韩寒太过反叛,喜欢批判,尤其是不留情面地批判教育体制。其实现在回想那个时期,正式“素质教育”理念冲击“应试教育”的爆发期,而韩寒作为一个七门功课不及格的所谓“差生”,写出了数十万字的小说《三重门》,人们惊诧这个“奇迹”,但是鲜有人过问背后韩寒的付出,他也是顶着压力,做自己喜欢的事情,是因为将热情和精力都献给了小说《三重门》。因而无暇顾及学习成绩,可谓“鱼和熊掌不可兼得”。这原本就是互为因果的事情。而反叛,是因为拒绝了妥协,坚持了自己。
          韩寒现今的个性与他的文风不是一日行程的,他的心智模式跟他所处黄静所喜欢的东西息息相关。在拿钱钟书来说,你弱真心喜欢他的文字风格,潜移的话就是显得少年老成,默化的结果就是那些玩弄文字的套路。这在韩寒的小说《三重门》中可见一斑。方舟子揪住韩寒采访所说的初中时候读不太懂《围成》,觉得钱钟书太学贯中西,以此断定韩寒不具备写作《三重门》等文字的能力。但正如莫言《讲故事的人》里所说的那样,自己没有认真读过马尔克斯和萧伯纳,但是哪怕是浅尝辄止,也就知道作者是如何做的,因为有的东西是相通的,方式无非就是那些,只是看你的想象能否天马行空。由此看来,其实韩寒当时只要学会那些用比喻的方法,加之自己擅长的想象发散开来,写出如钱钟书风格的文字也就属正常的了。
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