（政治）五年高考、三年联考：生活与哲学—生活智慧与时代精神
A组 2009年高考题组一、选择题
1.（2009·上海，15）哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是 （ ）
A.民间的"实惠"思想 B.《老子》的思想
C.欧几里德《几何原本》的思想 D.《本草纲目》的思想
答案B
2.（2009·上海，14）"地心说"是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究，提出了"日心说"，推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明 （ ）
A.正确意识和错误意识都来源于客观世界
B.正确意识和错误意识都来源于主观世界
C.正确意识来源于主观世界，错误意识来源于客观世界
D.正确意识来源于客观世界，错误意识来源于主观世界
答案 A
3.（2009·重庆，31）人们曾用求神膜拜自然
用思维证明自然
后来用观察、想象和检验
摸清了大自然的脾气
但景象不断变幻
大自然在微笑--
仍然没有供出她内心的秘密
--摘编自{英}W.C.丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》
下列对材料理解正确的是 （ ）
A.科学的"思维"能证实大自然"内心的秘密"
B.摸清"大自然的脾气"，就是对不断变幻的"景象"的感知
C.只有不断摸清"大自然的脾气"，才能接近"内心的秘密"
D.人们能认识不断变幻的"景象"，也能彻底把握"内心的秘密"
答案 C
4.（2009·江苏，25）下列选项与"我思故我在"观点相一致的是 （ ）
A.未有这事，先有这理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心
C.死生有命，富贵在天 D.世界的本质是"绝对精神"
答案 B
解析本题考查主观唯心主义的基本观点。"我思故我在"体现了主观唯心主义的思想，B项体现了主观唯心主义的观点；ACD三项均体现了客观唯心主义的观点；故本题选B项。
5.（2009·江苏，28）"其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。"郑板桥的这句话蕴含的道理是 （ ）
A.意识活动具有主动创造性 B.意识活动具有客观实在性
C.意识活动具有生动形象性 D.意识活动具有主观随意性
答案 A
解析 本题考查意识的能动作用，考查学生识记和理解的能力。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性，BCD三项均不是意识活动的特点，据此可排除BCD三项。
点击下载全部：
页:
[1]