09年辽宁本溪县高二历史试题

高考网 · 发表于 2016-7-15 09:39:53

　　2．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
　　A.求知是人类的本性                         B.心灵美比形体美更珍贵
　　C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福
　　3."它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。"以上材料反映的思想是
　　A.因行称义       B.因信称义? C."人非工具"    D.理性至上?
　　4.伏尔泰说："如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处"。这句话是说
　　A.主张宗教信仰自由? B.主张创建民主共和国?
　　C.提出了三权分立学说?  D.人人有权读《圣经》，人人可以通上帝的"廉价教会"?
　　5.康德提出了"人非工具"的观点。对其含义的理解，不准确的是
　　A.人是一切发展过程的最终价值取向?
　　B.强调以人为本,尊重别人的感受?
　　C.体现了天赋人权和自由平等的思想?
　　D.这一思想最终确立了人类的主体地位?
　　6、欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻的探讨，其中做出重大理论贡献的思想家分别是
　　A．伏尔泰、孟德斯鸠                B．卢梭、康德
　　C．孟德斯鸠、卢梭                   D．伏尔泰、康德
　　7.民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这"两大潮流"指的是
　　A.智者运动　文艺复兴　　　    　　B.文艺复兴　宗教改革
　　C.宗教改革　启蒙运动　　　　    　D.文艺复兴　启蒙运动
　　8．马丁o路德提出"信仰上帝即可得救"的主张，其主要意义是
　　A.否定天主教会及其神学的作用 B.维护了德意志各阶层的利益
　　C.沉重打击天主教会的势力       D.形成了不受天主教会控制的路德教派
　　9．下列各项最能体现文艺复兴、宗教改革、启蒙运动共同点的是
　　A．斗争矛头直指教皇                B．推崇古希腊罗马文化
　　C．体现人文精神                      D．抨击封建专制制度
　　10．法国启蒙思想领袖伏尔泰认为，中国是"举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家"，"在道德上欧洲人应该成为中国人的信徒"。这足以证明
　　A.当时中国的政治制度比法国先进
　　B.儒家和欧洲启蒙思想家思想观点相同
　　C.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生较大影响
　　D.当时中国与法国经济文化交流频繁
　　11. 马基雅维利提出："确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。"这表明，马基雅维利认为
　　A.君主制是摆脱无序状态的必然选择
　　B.君主制是有序状态下的最理想政权
　　C.君主的统治神圣而高贵
　　D.君主的统治必须合乎道德
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