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命题作文“出格”指导及优秀考场作文赏析

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发表于 2016-6-27 12:26:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
  一、阅卷速度快,扣题是生命线。
  阅卷老师首先评判的是你的作文是否扣题,如果让阅卷老师认为是离题或有离题之嫌的作文,一般不会得高分,甚至于有被判不及格(四类卷)之虞。
  “出格”,意为超出一般,与众不同;又可解为越出常规,做得过分。
  请你以“出格”为题,写一篇不少于800字的文章,角度自选,立意自定,除诗歌外文体不限。
  1.题目切合题意   拟题要求很多,关键是具体、简洁,最重要的是切合题意,让阅卷老师一目了然,第一眼就感到你理解题意了。
  本题是已命题作文,考生务必先自解题意,做出正确的解读,已确立自己的文章主题中心。“出”,超出,跳出,走出。“格”,规格,格式,格局,格调。出格,就是自创一格,别具一格。对所给的题目本身要反复琢磨,不可抓住一点不及其余。梳理出“出格是什么、出格为什么、怎么出格”,然后确立自己的写作重点。例如,有同学抓住“超出一般,与众不同”,大谈要超出一般与众不同必须勤奋的重要性;有同学抓住“超出一般,与众不同”,纵论只有具备坚忍不拔的意志才能成为“出格”的人才。可谓差之毫厘,谬以千里。不管是什么形式的命题,对题意的理解都是十分重要的,平时要练就抓准题意的火眼金睛。
  2.开头迅速点题   开头的方法很多,但无论采用哪一种方式,都应做到快速入题,旗帜鲜明地表明自己的态度。尤其是论述类文章,切勿烦琐冗长,拖泥带水;或者含糊其辞,故弄玄虚。试看2009年南京一模考场作文优秀的开头。
  例1,花开盛了,就要谢;月盈满了,就要缺;云变厚了,就要雨;水加厚了,就要溢。我认为万物皆有度,出格了,便过犹不及,物极必反。
  例2,那墙头的一抹嫣红,是杏花的出格,不偏不倚,不矜不妖,这样的美真好。雄鹰超越沟沟坎坎的小山岭才能搏击长空;鲤鱼不断冲刺汩汩滔滔的水流才能跳跃龙门;人类必须迈开脚步跳出束缚的圈圈,才能获得成功的掌声。
  3.结尾不忘应题   不管你是议论性文章还是记叙性文章,在文章的结尾还是要把主题揭示出来,或呼应或升华。切忌华而不实,故弄玄虚。
  4.中间行文不忘点题   不少同学认为开头结尾已点题,一般不会出现离题的现象。这种认识固然没有错,但忽视了阅卷的实际情况。最好是在中间行文时,适时地出现点题性质的引领句,过渡句,总括句等,这样就会给阅卷老师留下紧扣题旨、切合题意的印象。请看在考场获得好评的作文。
  出 格
  春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。人生当世,自然也有行事之规矩。有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。然而那些出格之人,却常常流芳百世。
  陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。
  “忍把浮名,换了浅吟低唱。”在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。罢了,既已出格,那便出格到底吧。于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。”令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。
  “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是怎样的不羁!“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是怎样的放达!白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。贵妃斟酒,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。他有“举头望明月,低头思故乡”的惆怅,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的挚意,更有“君不见,黄河之水天上来”的豪情。李太白的出格,书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。
  何谓出格?只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢?出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。出格,是一种“出淤泥而不染”的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。千百个出格之人就有千百种无奈。他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。但特立独行,并不意味着视规矩如无物。不择手段只求与人相异的行径,只能称作“出轨”,莫说流芳百世,只怕些许的赞同也是不可能。
  对酒当歌,人生几何,不过数十载而已,何必墨守陈规,隐忍于世?不如做个出格之人,即便不能如太祖、柳七一般建丰功、立伟业,能若李太白那样,不伤于人,不伤于世,只求潇洒,便也无憾了。
  我们对于考场作文的阅卷还应该进行进一步研究,那就是在一两分钟的时间里,我们自己有没有能力让阅卷教师一眼就能够看明白我们自己的文章立意。这不仅是考场作文写作的需要,也是快速变化发展的时代的需要,用最经济的时间让受众获得最准确丰富的信息。
  我们必须认识到这一点,以最简洁明快的表达方式,将自己深刻独到的思考表达出来。
  也就是说,构思不能够过于无限度的拐弯,表达不能够过分含蓄隐晦,要学会将自己的文章表达方式调整过来,让人能够快速把握文章主旨,这样才能够适应快速阅卷者的判阅需要,也才能够适应社会的快速发展与工作中的快速扫描阅读的需要。
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发表于 2016-6-27 13:55:06 | 显示全部楼层

  二、看思路是否清晰
  作文是一种交流,考场作文亦是如此,而阅卷时间短,平均每卷不多于2分钟,考场作文的这个特点更要求作文清晰快速地让阅卷老师知道你要表达什么,又是如何表达的。一般情况下阅卷老师不可能花上很长时间反复琢磨一篇文章,来分析你到底写了什么。
  1、中心突出  构思时已明确自己要表达什么,行文时牢记自己在写什么,并且考场作文的中心主题相对平时作文而言应该要更明白明显。切忌中心不明确,不知所云;故弄玄虚,过于含蓄。
  2、思路清晰  或用标志性句子显示思路,如分论点,或在文章的主体部分的段落之间用一句总括性的相同或相似的句子,来串联材料,显示思路。
  或使用排比段显示思路。除去开头和结尾,文章主体部分使用排比段,同样也能使文章思路显得清晰严谨。
  或对比,或层进,或采用小标题皆可,目的就在于能显示思路,让阅卷老师一目了然。切忌思路混乱,前后矛盾。请看一篇考场上获得好评的高分作文。
  出 格
  “这个婆娘不是人”,唐伯虎在给一个老妇人祝寿时写道,众人大惊,老妇的儿子更是怒形于色。然而,只见他又缓缓写出下联:“九天仙女下凡尘”。众人大喜,连称妙对,唐伯虎这出格的对联赢得众人的赞赏。我们何尝不需一些出格呢?人生因出格而多彩,在平凡的生活中做一些出格之事,既能显示自己的才华个性,又能增添情趣。
  出格有真假,它犹如人生画卷中意外的一笔,有的画因这一笔意境骤生,相映成趣,让人赞叹。有的却格格不入,难以协调,成为精心构思的作品中明显的败笔。魏晋名士,善于谈玄说理,放达不羁,一味地显示自己超脱不俗,却于国家无益;保全自我,正如王勃所说:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭。”而真正的出格,却为人类做出巨大贡献。正如牛顿,当苹果砸在他头上时,他的智慧大胆出格,将苹果与月球相联系,论证了万有引力定律,开辟了经典物理学。可见真正的出格不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现创造出常人所未想到的不一般,在为他人做出有益贡献时表现出超人才华。
  真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎给人祝寿的机遇,是落向牛顿头上的苹果,凯库勒在梦中发现了苯环的结构,解决了长期困扰人们的难题。这些著名的出格之事,都得益于机遇的青睐。然而,偶然中也有让人痛苦的因素。苏轼命运坎坷,屡遭贬谪,自己的志向不能实现,在逆境中却寄情山水,淡定从容,领悟人生与自然的哲理,在出格中留下无数名篇与惊世才华。出格的偶然其实十分常见,只要我们变换角度,拥有敏锐的意识,及时把握机遇,将挫折失败视为绝好的契机,我们便可能多有出格之事,尽情展现自我。
  真正的出格也有必然。试想如果牛顿没有深厚的科学功底,强烈的钻研精神,再多的机遇降临到他头上又有何用?李白放达豪放,经历过大起大落,饱览名山大川之景,留下佳作无数。然而如果他没有早年在山中刻苦读书,熟悉历史经典,又怎能面对胜景而诗兴大发,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”呢?要想真正的出格,我们更需要努力,机遇毕竟可遇不可求,我们惟有在平常不断磨练意志,提升能力,才能在机遇来临时展现出出格的不平常,勤奋努力才是出格的必然前提。
  在出格中展现自我,赢得他人尊重叹服,很多人都希望这样做。那么让我们擦亮双眼,去把握机遇,让我们刻苦勤奋去提升能力。当我们拿起画笔在人生长卷上挥毫时,我们定能多有“点睛之笔”!
  作者所运用的论证技法行文结构明示于读者。上海市特级教师黄玉峰先生曾说,一个称职的考场作文的作者,要做好读者(阅卷者)的向导。这位同学能得高分,就是向导做得好。
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发表于 2016-6-27 14:16:04 | 显示全部楼层

  三、看你的表达是否准确精彩
  语言表达精彩的重要性已毋庸置疑,但绝大多数同学特别是相对水平一般的同学首先应该考虑的是,表达的准确性。也就是说应该尽可能用平实的语言来行文,与其出现因你的作文中的生造词语、病句等问题影响评卷老师对你作文印象的情况,与其出现因为追求所谓的语言优美而让评卷老师对你的作文产生感情虚假矫情的情况,还不如老老实实地表情达意,做到文从字顺为佳。
  当然在做到文字表达准确的基础上,还可考虑表达的精彩。
  或活用修辞格,或妙用课文语句,或巧引名言诗句,或善用歌词等。
  例如在本次一模作文写作时有一位同学这样的开头,因其文采出众,一下子抓住了读者的眼球。
  是春天花园早早露头的野草,轻快的人会把它连根拔起;出格是骄傲的蝴蝶轻狂的卖弄,花叶后的螳螂会攻其不备将其捕杀;出格是独霸山林的老虎的耀武扬威,猎人设在草丛中的陷阱巧妙地将其捕捉。人啊,你如果出格,你就可能在狂妄中陷入万劫不复的深渊。
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发表于 2016-6-27 14:44:52 | 显示全部楼层

  四、关于评分标准:
  切入分为54分。
  1.紧扣题旨,立意深刻,构思新颖。能真实生动展示有关“出格”的故事,(个人的或他人的,现实的或历史的)并能表现独特真切的感受,或能阐释有关“出格”的深刻哲理,内容丰富,结构严谨,可从65分切入。语言精彩的,最高可判70分。要对照“发展等级”细则,准确赋分;要发现好文章,敢于打高分。
  2.符合题旨,立意准确。能围绕题旨,反映有关 “出格”的生存方式,处世哲学,生命智慧等等,内容充实,结构完整,语言有鲜明特色的,可从60分切入。
  3.基本符合题意。能围绕“出格”的主旋律作文,结构基本完整,语言通顺,可从54分切入,视语言表达水平上下浮动。
  4.记叙文仅为对所叙对象的轻描淡写,缺乏情感体验;议论文仅就“出格”空谈而无真材实料,观点缺乏清晰有序的表述,可在48至53分之间赋分;记叙文中缺乏基本要素,议论文中出现以叙代议、点据不一,比照同等情况降低一档赋分(一档4至5分)。行文若即若离,可在42至47分之间赋分。
  5.不解题意,立意偏颇,偷换概念,空洞无物,硬贴标签,结构不完整,语言欠通顺,最高不超过41分。如胡编乱造、违背常理,文字表述低下,在41分以下赋分,最低可判25分。抄袭套作不超过20分。
  6.错别字,每错一字扣1分,扣满3分为止;篇幅不足400字,最高30分,依实际情况定;篇幅基本完整,字数不足者,每少50字扣1分,扣满3分为止。
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发表于 2016-6-27 15:23:54 | 显示全部楼层

  五、本次作文存在问题:
  (一)开头部分,没有中心观点,或者中心观点不鲜明。
  例如:《出格人生》何谓出格?即超出常规,非同一般,与众不同。适度的出格,可以彰显人性,成就不平凡的辉煌,而过度的出格,只会沦落为遭人唾骂的对象。
  (二)分论点扣不住超出中心观点。
  例如:1、想要出格,需要沉着冷静。2、出格,需要怀有一颗感恩的心。3、出格,需要责任心。
  对比:1、有决心可以出格。2、有勇气可以出格。3、有个性可以出格。4、有智慧可以出格。
  反思:在从“怎么办”方面拓展思路时,一定要切记,你提炼的分论点的表述要尽量紧扣中心观点的关键字眼,以保证每一段都扣题。不要把个别现象当做出格的共性。
  (三)举例子的时候一定要死死扣住中心观点的关键词的内涵举例子。
  “出格”:意为超出一般,与众不同;(涉及两个要点:A、一般的人怎样,B、又怎样与众不同)
  又可解为越出常规,做得过分。  (涉及两个要点:A、常规是怎样,B、他怎么过了分)
  (1)例如:想要出格,需要沉着冷静。死神朝我们笑着,我们也应笑脸相迎。陆幼青正是这样的人。被确诊为胃癌的他,面对死神,并没有丧失理智,相反,他发表了《死亡日记》。即使最终敌不过死神,但他出格了。在死神面前,他沉着冷静,做出了出格的举动。冷静地记下自己的每一天,写下了人生感悟。沉着冷静,他出格。因此,出格需要沉着冷静。
  出格,需要怀有一颗感恩的心。在08年北京奥运会中,曹磊为中国再添一金。赛后她举起金牌,“这块金牌献给我刚刚去世的母亲。”出格,曹磊做到了,在她夺得荣誉时并没有忘记母亲。出格,因为她懂得感恩。摘取奥运金牌,便是她对母亲的最好回报。不忘感恩便是她的出格之处。
  出格,需要责任心。试想如果一个人毫无责任心,那他必定任何事也做不好,出格从何谈起?佛山蔡老师任教仅11天,在看到学生打架时勇敢上前劝阻,却不幸被杀身亡。虽然蔡老师献出了自己宝贵的生命,但是他的责任心使他出格,从而赢得了人们的赞扬。虽然做老师不作为最安全,但这却意味着他将一生平庸,意味着不可能出格。强烈的责任感让他出格。勇于负起做老师的责任,铁肩担道义,这就是他的出格之处。
  (2)做出格的人,需要勇气。周信芳,著名的京剧表演艺术家,但是她的嗓子突然哑了。许多人的艺术生命就毁在这哑上。但他没有泄气,并做了冷静分析,反复思考,即使失败,受尽打击都不放弃,终于他创造出“麒派”。如果他没有勇气,镇静反思,他也不会有如此成就。
  (3)出格,为了追求成功的自我。日本乌丝面的创始人——山田,在一开始做面馆时被同行的人排齐,连面馆都差点倒闭。在竞争激烈的市场中,山田不断努力,甚至到中国兰州学拉面。事事做到出格的山田最终把面做成细如丝,更有嚼劲,并在开店的一个星期内让食客免费品尝,条件是要求顾客们对他的乌丝面提出意见。几年下来,山田面馆十分有名了,许多人慕名远至,就为了一尝山田乌丝面,如今的山田面馆,占据日本70%的拉面市场。就是因为山田事事追求出格,让他追求到了成功的自我,拉面也能如此出格,让我们对这位出格的山田不得不佩服。(所举事例扣不住中心观点的关键词的内涵或者只是机械的扣词语)
  【曾丽嫦】什么才是真正的出格呢?鹤立鸡群,穿得不伦不类,与众不同的时髦打扮是真正的出格吗?我想不是,真正的出格是常规中的出格,打破常规之前要尊重常规,在常规的基础上有意义的出格,有贡献的出格。河南许昌市政府开放街道供小贩摆摊,看似一件出格的举动,因为政府从来都是打击街道的小贩,但许昌市政府竟然允许小贩摆摊,这绝对是出格!可是这是一种进步的出格。在政府管理下,小贩不再乱摆卖东西,不再影响市容市貌,这就是政府管理的进步,进步的出格。这样进步的出格方显它真正的意义,推动社会的进步!
  【陈晓涛】中国的发展,需要敢于出格的官员,亦需要敢于出格的百姓,因为只有这样,我们这个民族方有生命力,才有威严。
  青山矗立,不坠凌云之志。破格而出,为我中华扬威。当可恶的韩国女老板不满员工的表现,并要求全体员工下跪时,孙天帅——一名普通的青年为了祖国的威严,他打破了职场中“要饭碗就不要尊严”的潜规则,昂首挺胸地直立在女老板面前。他和跪在地上的那些工人相比,更加显得与众不同。如果中国有更多这些敢于出格的人民,那么我们民族的脊梁将会更加强壮!
  身为最祖国的未来,我们更应敢于出格。在其他同学手拿诺基亚,脚穿阿迪达斯的时候,我们应谨记自己的身份。作为学生,我们不能在“阔气便有面子”这个庸俗的潜规则中随波逐流,我们应谨记学业的重要性,破格而出,作一名脚踏实地的好学子。
  徐本禹为了边远山区的教育事业破格而出,造就了一个感动中华的真实故事;姚明为了国人的利益破格而出,拒绝了日本丰田公司高薪的广告合同、、、、出格让我们的生命更加超脱,也让国家强大和社会不断进步。我们要敢于出格,成就与众不同的人生!
  【秦淑敏】芸芸众生,或许有的人会平庸无奇,或许有的人却超出一般,与众不同。愚者会满足于现状的平淡,而智者却会不断地追求出格的人生。因为出格的人生,才活得精彩。
  【黄腾】契诃夫曾说:“路是人走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方走去。”其实,这就是出格。然而出格有真假之分,真出格要求我们与众不同,假出格则是做的过分。因此,我们要追求真出格。
  追求真出格,我们需要胆大心细。倘若没有胆量,我们如何出格?倘若没有谨慎,我们未必能成功。美国历经百年的自由女神铜像翻新后,剩下了200吨废料。根据常规,这些废料或许要送往垃圾场处理。然而,一位青年出格了,他不拘泥于传统方法,标新立异地将废料加工成了各种各样的纪念品出售,获得大利。这种出格不需要胆量吗?200吨废料处理不好就亏大了,不需要谨慎吗?没有谨慎地思考怎能有这番创意?是胆大心细使得这位青年追求出格成功的!
  纵观当今这个物欲横流的社会,许多出格的事正在发生,只是并非真正的出格罢了。那南京的那座大桥出现了几条缝,有关部门竟用胶水糊上了;为了让食物看起来更鲜美,有人竟用上了苏丹红;为了让猪肉更值钱,有人竟向里面注水……这些标新立异的做法令人唏嘘不已。这是假出格,他们超越了常规,做的过分。利益蒙蔽了他们的双眼,他们走向了歪道——假出格由此诞生。
  【黄金伶】出格,当它意为超出一般,与众不同时,它是褒义词。出格,它赞美了胡玲。作为一名普通的交警,胡玲的礼貌真有够出格的。在执行任务的时候,胡玲总是带着笑容给司机开罚单;在面对那些蛮不讲理的司机,胡玲半小时内出格地敬礼13次,让那些蛮不讲理的司机自己觉得不好意思,乖乖地接受惩罚。出格的胡玲让她的地盘畅通无堵,让各司机盛赞“温柔一刀”。同样是执法,广州的某城管却做出了出格的另一种行为。某城管在赶小贩时恶言吐出“世界上这么多人,死你一两个有什么关系。”这位城管的说法的确出格,越出常规,做的过分。同样是执法,同样是出格,却是两种不同的效果。出格的理解仅是一线之差而已。
  【黄伟轩】出格,是因为拥有高尚的情操。
  他嫉恶如仇,他轻率直言,他眼睛里容不得半粒沙子。嵇康就是这样一个出格之人。他视名利如粪土,面对友人的诱荐,他嬉笑怒骂,接舆狂歌,更以一纸《与山巨源绝交书》断了后路。这样出格的行为,成就了后人景仰的名声。钟会拜访时,他不但不接见,更是抛出一句:“吾非汤武而薄周礼,越名教而任自然,看你何名篡权柄!”这一出格的话语,惊呆了司马昭,杀机顿现。及至身赴刑场,仍泰然自若,一曲《广陵散》,奏出了他高格的人生,无人不被他的出格所震撼。嵇康的出格使他愤世嫉俗,或许他早已看破尘世,甘愿当个出格之人,不与世俗同流合污。
  【方宇伟】在历史的长河中永远都是大浪淘沙,我们不难发现,那些引领时代潮流的伟人无一不是出格之人。陈胜喊出了“王侯将相宁有种乎?”的肺腑之言,他走出的正是千百年来在人们心头刻着的“奴性”的格,因为他的出格,掀起了反抗暴秦的狂潮,作为领导者的他也被载入史册。再看开创唐朝盛世的武则天,作为历史上唯一的女皇帝,她走出的是“女子生来不如男”的卑微的格。她用盛世唐朝向世人证明了她的出格。试想武则天不是如此的出格,她和她的那个时代又怎能被人千古流传至今呢?
  【盘雪莹】出格的人拥有“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的非凡精神。大千世界,芸芸众生,谁不是只顾自己的利益,甚至连拯救生命的白衣天使——医生,也为了高收入而开大处方,过度医疗。然而,一位武汉的医生王争艳却“出格”了,平均每张处方不超过八十元,还常开2毛的处方。不仅在经济上陷于清贫,甚至还因她的出格而遭受同行排挤。在每个人都认为损人利己是天经地义的常规时,王争艳的出格教育了我们舍己为人,为社会贡献的道理,教育了我们清贫并不可怕,可怕的是心术不正!
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  六、佳作欣赏:
  出格
  木躺在四四方方的格子里就成了困,人躺在四四方方的格子里就成了囚。
  ————题记
  雪白的纸页划分成了一个个格子,出格与不出格仿佛成了一条难以跨越的鸿沟。出格还是不出呢?当人脱去了禁锢的囚衣,木走出了困境,高墙土崩瓦解,视线豁然开朗,出格者方能翱翔于自己的一番天地。
  还记得那个“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的太白吗?“斗酒诗百篇”,“自言臣是酒中仙”,他行为出格;贵妃研墨,令高力士脱靴,处世出格;仰天大笑出门去,;他性格出格。这样一个出格之人,在污浊的官场上永远是一个异类。逃避或面对或委靡,他亦选择了面对这个当时最出格的作为。于是一方乡民永远感念他的恩德,豪迈的诗篇绣出了半个盛唐。出格者,自得其乐!
  还记得那个在罗马广场神柱下被活活烧死的布鲁诺吗?那是一双怎样深邃的眼睛,饱含着对真理的渴望,对人民的热爱,对知识的追求,然而当他绝望地闭上双眼前,他看到是肮脏、无知和疯狂。是的,在那个以神为中心的时代,他坚定地发表了真理,却被打上了出格者的烙印,戴上了时代的枷锁。然而当火焰熊熊升起的时刻,一个时代重新来临,许多人慢慢地被火光所照亮,知识的火炬一代一代更新传递,当他在云端之上环顾这个世界时,笑容一定温暖明亮,他的付出终将有了回报。出格者,问心无愧!
  还记得爱迪生这个耳熟能详的人物吗?三千多项发明,对于常人来说难于上青天,然而他,一个没有上过良好大学做过许多低等工作的人做到了,是的,他是一个出格者,在做本职工作都困难、穷困潦倒的情况下,依然“痴心妄想”地做着发明。周围人笑他,他置若罔闻,列车长打聋他,当作灰尘轻轻拂去,怀着一腔热忱,他一而再再而三出格,然而当温暖的灯光照亮房间,人们会记起他——一个时代的巨人。出格者,润泽天下!
  当历史夹卷着滚滚江水席卷而来时,以不变应万变是不现实的。变者,改革者,锐意创新者,才能走在时代的风口浪尖,引领潮流。商鞅变法,贞观之治,改革开放每一次的出格都将引领我们走上新的台阶,墨守成规,永远蜷缩在格子里的人终将画地为牢,掩埋在历史的尘埃中。
  于是乎,我心释然。坚持真理,坚持自我,勇于创新,格子边框轻易被貌似不起眼的武器打破,抬起头,蓝天悠悠,澄澈明亮。
  出格
  龚自珍曾倡导“不拘一格降人才”,这里面的格即价值准绳,告诫后人要敢于突破前人的思维,发现自己的价值,出一出格。同期哲学家赫里物墨里斯说过:“出格才能超越。”因此有价值有意义的出格是值得提倡的。
  出格能够促进人思维的发展。思维是灵魂思想所碰撞的火花,没有了思维或思维禁锢可以说是“行尸走肉”,美国教育学者珍妮斯特曾指出,21世纪是思维的革命,只有摆脱旧思维,旧格式,才能站在时代的前沿。这一方面牛顿无疑是最恰当的佐证。他从小不拘一格,总是敢于打破常规,从问“小鸡生蛋”到“苹果落地”一系列中,都不难看出他“出格”的行为,也正因为此,才使他的思维远远超过了同时代的人,从而穿越时空地发现了牛顿定律。难怪他总是戏谑地说:“我是站在巨人肩膀上……”
  出格也能促进社会的进步与时代的发展。英国小说家马妮斯特曾说过:“出格就像黎明前的曙光,引领我们走向光明的前途。”近代改革家梁启超在《论国民精神》中指出,国弱实乃民弱,民弱实乃精神弱,精神弱实乃模式弱。他呼吁广大民众突破封建礼制,从自身带头剪发易服,主张民主、自由,兴办新式学堂,提倡人人平等一系列新潮观念,很好地解放了封建体制下人民的思想,为社会与时代的发展做出了不可磨灭的贡献。
  出格还是创新意识的体现,是立足于当代社会,跻身社会前沿的重要条件。季羡林先生的《论立足与创新》中明确提出,当代社会是创新社会,是知识激增的时代,将来大有作为的人必定是敢于打破常规的猛士。杨继教授在《论达尔文进化》里说道:“我们复旦大学立志于培养敢于质疑,敢于打破束缚敢于挑战权威的人才……”这足见“出格”与“创新”存在着千丝万缕的联系。
  当然,出格并不是无原则、无知识的犯规,这不是等同的,与那种违法犯罪,刻意求新有质的区别。真正做到的出格就是张仁琴在《人生哲学》所讲的“束缚个体与主体发展的称为格,建立新的更有利个体与主体自由发展的模称为出格。”
  这就是有价值有意义的出格,超越旧模式,做到《劝学》里所讲的“青出于蓝而青于蓝”的境地,才是目的,才是值得倡导的。
  出格
  在这世上,无数人都站在一个个格子里。
  一个又一个格子,方方正正,棱角分明,浅薄得似乎可以轻松地跨过,但却轻而易举地框住了人的一生,自生至死,都没有半分僭越。
  那格子仿佛有着神奇的魔力,人总是不知不觉就被画好了的格子束缚,此后一生便谨慎小心,在格子之中原地踏步。
  但这世上并不是所有的人都甘心于待在格之之内的,总有人站在格子的边缘,尝试着跨出格子,比如鲁迅。
  每个中国人都记得他的名字,因为是他跨出了那个名为封建礼教的格子,并用他余下的一生去呼唤呐喊,努力地想让更多人从那个痛苦的格子中出来。他以为他失败了,因为他直到死去,绝大多数人还在格子之中,但他是成功的,时至今日,那个陈旧的格子己销声匿迹,而他的名字也永远为后人所铭记。
  如鲁迅者,世上何其之多,布鲁诺与地心的格子,林肯与奴隶制的格子,“出格”人的名字流传于世。
  但出格并不容易,在出格之前,很难知道格子之外是什么。是光明的未来,或是黑暗的深渊?无数人就此止步,害怕未知而宁愿待在格子之内。想想那个妄想飞天的万户,他的确是一个出格之人,却因为出格而灰飞烟灭,更多出格之人更是连名字也无法留下,成为历史长河中不起眼的水花。
  格子不仅框着人,有时还能框住一个国家一个社会。当格子日渐朽化,无法容下自身时,就要选择出格。
  1956年,中国发现建设社会主义绝不能照搬苏联模式,由此开始,中国跳出了原来的格子,开始出格探索。而出格之后来临的,却是一场“大跃进”三年自然灾害,十年文革浩劫。出格之后的中国,摸索前行,摔了一个又一个跟头,可以想像,当时,一定有许多人希望回到原来的格子,不再前进,但中国终究没有停下脚步,在1978年迎来了一个光明的春天。
  出格凭借的不是一时之勇,只有拥有了坚定的信念,跌倒能再次爬起,才能在格之处找到方向,正如几年前在考场上信手写出《赤兔之死》的考生,他背后是他丰富的文言知识与高度的自信,才在高考作文的格中趟出一条新路。
  我们依旧被一些格子框着,有些看见了却还没跨出,有些甚至还没有被发现,而在格中的你我,是否作好了出格的准备?
  出格
  出格是不羁,笑看人生。
  出格是豁达,笑面山水。
  出格是创新,笑迎成败。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,当一袭白衣长袖博带翩跹而来,迎来的是那盛唐锦绣风采,他自信“天生我材必有用,千金散飞尽还复来”别人阿臾奉承,媚颜奴骨,他不,他要贵妃捧砚,力士脱靴,别人寒窗数载谋来的一官半职,他弃若敞履,她宁死不向权贵弯腰敛眉。正是他的不羁豪放,唐诗才有了豪气万丈、飘逸洒脱,唐朝才会牡丹吐蕊、浓香四溢,让人仰慕盛唐华光。“执手相看泪眼,竟无语凝噎”柳永一生仕宦之途不顺,正是他的放荡不羁,皇帝动怒“且去填词”他便称“奉旨填词柳三变”。别人在官场尔虞我诈,勾心斗角,他流连于秦楼楚馆,观赏千姿丽影,别人对歌女不屑,他却待她们如宝珠,赞她们高洁出尘。正是他的不羁,宋词才会异彩纷呈,若旷世奇葩,光华灼灼。
  “久在樊笼里,复得返自然。”官场像是樊笼,囚住了飞鸟的翅膀。陶渊明不向五斗米折腰,毅然隐居田园。“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。”在菊花丛里醉饮。在五亩田上耕种。他挥一挥衣袖,不带走一片云彩。他是那样豁达,将名利置之度外。苏轼亦是,他屡遭贬谪,却怡然自适,淡定从容,在黄州高歌“大江东去”,他“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”。出格,是不羁,是洒脱,是豪放,是旷达;出格,是一种淡然。正是因为他们看透了社会浮沉,万事悲哀,他们才选择了属于自己的一方天地,去挥洒,是暄染。出格,是基于他们内心的淡定,内心的洒脱,也是他们的个性使然。他们出格的行为是他们内心本真的保护锁,保持了他们纯真自然的本性。每个人都有适合自己的一方天地,他们选择了自然,选择了返璞归真,与世人的眼光相悖,与世俗选择相左,他们便成了“异类”,出格,是真性情的还原,是梦想的田园。
  出格是创新。当新成立的社会主义国家照搬苏联模式,一成不变之时,中国迎来了改革开放的春天,无疑,改革开放是马克思列宁主义与中国实际国情相紧密联合的一次创新,它开创了有中国特色的社会性主义道路,实现了中国经济发展一次又一次飞跃。改革开放跳出了传统的思维模式,跳出了保守思想的禁锢,迎来了中国经济发展的春天。
  出格,是思维跳跃灵感的火花,点燃了创造的热情。出格并不是天马行空,胡夸海吹,而是以实际为基石的创造发展。出格,是梦想实现的摇篮,是理想飞跃的港湾。
  出格,是人的个性发展,是人的思想进步,正是因为它,我们才能打破传统的枷锁,打开保守的束缚,展开新思维的窗口,看窗外繁花似锦,春光烂漫。
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