高中文言文阅读训练55篇原文及翻译

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　　31、画师戴进
　　明画手以戴进为第一，进，字文进，钱唐人也。宣宗喜绘事，御制天纵。一时待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工妒之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次。画惟红不易著，进独行古法入妙。宣宗阅之，廷循从旁跪曰："进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何著此钓鱼！"宣宗颔之，遂麾去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。
　　先是，进，锻工也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，在市见金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰："吾瘁吾心力为此，岂徒得糈？意将托此不朽吾名耳，今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？"人曰："子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及也、妇人御耳。彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徒智于缣素，斯必传矣。"进喜，遂学画，名高一时。
　　然进数奇，虽得待诏，亦坎坷亡大遇。其画疏而能密，著笔澹远，其画人尤佳，其真亦罕遇云。予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。
　　译文：明代画家以戴进为第一名，戴进，字文进，杭州人。明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智殿呈画给皇上，戴进呈上的是《秋江独钓图》，画中人穿着红袍在水边垂钓。绘画唯有红颜色不易著，戴进独自得到古法的妙处。明宣宗观赏它。谢廷循在旁边跪下对皇帝说："戴进的画非常美，但是赤红色是朝廷高级官员的服色，怎么让钓鱼人穿红袍呢？"宣宗点头赞同，于是就用手一挥不再看戴进其余的画。所以戴进住在京师，十分穷苦。
　　戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说："我为制作这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢？心想借首饰使我的名字不朽啊。如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再做下去了。今后我将干什么工作才行呢？"人们对他说："你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已。他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手艺移以素绢上作画，这样一定能流传下去的。"戴进高兴极了。就学画画，当时名声很高。
　　然而戴进命运不好，虽然得到等诏官位，但前途坎坷不平，没有得到皇帝的恩遇。他的画在疏淡的几笔中能细致的描摩事物，用笔清淡幽深。他画人物尤其美，他的真迹也很少看见了。我钦佩戴进，一个首饰匠，却立下不朽志向，最终出了名。

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　　32、衙役夫妇救犯人
　　王义士者，失其名，泰州如皋县隶也。虽隶，能以气节重，任侠好义。
　　甲申国亡后，同邑布衣许元博德溥不肯雉（"剃"的异体字）发，刺臂誓死。有司以抗令弃之市，妻当徙。王适值解，高德溥之义，欲脱其妻而无术，乃终夜欷虚欠不成寐。其妻怪之，问曰："君何为彷徨如此耶？"王不答。妻又曰："君何为彷徨如此耶？"曰："非妇人所知也。"妻曰："子毋以我妇人也而忽之，子弟语我，我能为之筹之。"王语之故，妻曰："子高德溥义而欲脱其妻，此豪杰之举也，诚得一人代之可矣。"王曰："然。顾安得其人哉？"妻曰："吾当成子之仪，愿代以行。"王曰："然乎？戏耶？"妻曰："诚然耳，何戏之有？"王仍伏地顿首谢。随以告德溥妻，使匿于母家。而王夫妇即就道，每经郡县驿舍就验时，俨然官役解罪妇也。历数千里，抵徙所，风霜艰苦，甘之不厌。于是皋人感之，敛金赎归，夫妇终老于家焉。 （《虞初新志》）
　　译文：姓王的一位义士,他的名字已经流失（没有记载）了,是泰州如皋县（地名）的差役。虽然是差役,但自身注重气节,行侠仗义。甲申年（古人用天干地支表示日期）国家被灭亡以后，同县的平民许德溥（字元博）不愿意剃去头发，刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名将他杀头弃市，妻子要被流放。王义士正好赶上当值押解犯人，对许德溥的行为感到崇敬，打算放掉许德溥的妻子却没有办法，于是一整夜唉声叹气睡不着觉。他的妻子感到奇怪，就问他："你问什么如此辗转反侧呢?"王义士不回答。妻子又说："你为什么辗转反侧呢?"王义士说："这不是妇道人家应该知道的。"妻子说："你不要以为我是女人就轻视我，你告诉我，或许我能替你出主意。"王义士告诉了她事情缘故。妻子说："你崇敬许德溥打算放掉他的妻子，这是豪杰之人的行为，能弄到一个人代替她就可以了。"王义士说："对。但是到哪里找个人呢?"妻子说："我应该成全你的义举，一议替她流放。"王义士说："真的吗?还是玩笑话?"妻子说："确实真的，哪有什么玩笑?"王义士于是跪在地上磕头感谢他的妻子。随后把计划告诉了许德溥的妻子，让他藏匿在娘家。王义士夫妇于是就上路了，每当经过地方馆驿接受检验身份时，俨然就像官差押解罪犯。经过了好几千里，到达了流放目的地，虽然风霜雨雪非常艰苦，他们却很乐意不觉得难熬。于是如皋县的人都很感动，集资赎回了王义士的妻子，王义士夫妇都在家里去世。

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　　33、杨馝知固安
　　光禄寺少卿杨馝静山，康熙时知固安，预修永定河。时永定河道黄某赋役钱不均，迟延及冬，朝涉者股战，杨怜之，许日出后下镢。黄巡工，迟民之来，欲笞之，杨力争不得，乃直前牵马玉冻处，曰："公能往，民亦能往。此时日高舂，公重裘，尚瑟缩，乃责此赤胫者戴星来耶？"黄大恚，将缮牒劾之。会巡抚李文贞过柳家口，闻其事，召谓曰："汝年少能然，古之任延也。"劳以酒，解裘衣之，事得释。及调宛平，圣祖巡畿南，固安老幼争乞留之。圣祖曰："别与汝固安一好官，何如？"一女子对曰："何不别以一好官与宛平耶？"圣祖大笑，以为诚，许食知州俸，仍令固安。
　　译文：

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　　34、晏子赎石甫
　　晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉曰："子何为者也？"对曰："我越石父者也。"晏子曰"何为至此？"曰："吾为人臣，仆于中牟，见使将归。"晏子曰："何为为仆？"对曰："不免冻饿之切吾身，是以为仆也。"晏子曰："为仆几何？"对曰："三年矣。"晏子曰："可得赎乎？"对曰："可。"遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝。晏子使人应之曰："吾未尝得交夫子也。子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也！"越石父对之曰："臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知。今子赎我，吾以子为知我矣；向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。"晏子出，见之曰："向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。"乃令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰："吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈。夫子之礼，仆不敢当也。"晏子遂以为上客。君子曰："俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。"
　　译文：晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，翻穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，（晏子）认为(这个人)是君子，（就）叫人去问他说："您是干什么的呢?" (那个人)回答说："我是越石父。"晏子问："为什么到这里来呢?"（越石父）说："我到中牟来做人家奴仆，（如果）见到(齐国的)使者，（我就）准备回(齐国)去。"晏子问："为什么来做奴仆呢?"（越石父）回答说： "我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。"晏子问："做奴仆有多长时间了?"越石父回答说："三年了。"晏子问："可以(用钱把你)赎回去吗?"越石父说："可以。"（晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。
　　车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求 (同晏子)绝交。晏子派人回答他说："我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?"越石父回答说："我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节)；现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。"
　　晏子（从屋里）走出来，请（越石父）来相见。说："刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，我能够因为言辞（不当）而不被你嫌弃吗？我真心实意地改正错误。"于是，晏子让人洒扫（厅堂），重新安排席位，（向越石父）敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说："您对我以礼相待，我真不敢当啊！" 于是，晏子把越石父当做上等客人。

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　　35、郭子仪智退回纥兵
　　译文：宋代宗元年，仆固怀恩得急病死了，各路外族回纥、吐蕃进攻长安附近的地方。郭子仪率领各部抵御他们，到了泾阳，敌军已经回合在一起。郭子仪自己亲率两千铠甲军出于阵前。回纥军队首领很奇怪，惊问唐兵："主帅为谁？"唐军回报："郭令公。"回纥大惊："郭令公还活着吗？仆固怀恩讲天可汗（唐代宗）已崩，郭令公也病死，中国无主，我们才跟随他来到这里。既然郭令公还活着，天河汗也活着吗？"唐军答称："天子安好！"这下子，回纥首领有些慌乱，面面相觑："难道仆固怀恩欺骗我们？" 郭子仪忙派使者去回纥营中晓谕。他们说："要是郭令公真在这里，怎么能够见到他？"郭子仪听到汇报，决定亲赴回纥营中，众将士都说："回纥不可信任，请求不要去。"郭子仪说："敌人有多于我军几十倍的军队，现在实力比不上对方，怎么办？只要极其诚心连神灵也会感动，何况敌人呢？"众将士请求派五百个精锐的骑兵跟郭子仪一起去。郭子仪说："这样反而足以坏事。"唐军大呼："令公来！" 回纥最初很怀疑，都带领军队注视并且等待他。郭子仪才带着几十随从兵士缓缓到了阵前，他们摘下头盔，卸掉铁甲，把枪扔在地上说："（你们）好吗？久长以来和睦相处，互相信任，为什么要道交战的地步呢？"回纥人都放下兵器跳下马来说："这是真是我们的郭大爷呵。"

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　　36、陆贾见陈平
　　吕太后时,王诸吕,诸吕擅权,欲劫少主,危刘氏.右丞相陈平患之,力不能争,恐祸及已,常燕居深念.陆生往请,直入坐,而陈丞相方深念,不时见陆生.陆生曰:"何念之深也 "陈平曰:"生揣我何念 "陆生曰:"足下位为上卿,食三万户侯,可谓极富贵无欲矣.然有忧念,不过患诸吕,少主耳."陈平曰:"然.为之奈何 "陋生曰:"天下安,注意相;天下危,注意将.将相和调,则士务附;士务附,天下虽有变,即权不分.为社稷计,在两君掌握耳.臣常欲谓太尉绛侯,绛侯与我戏,易吾言.君何不交欢太尉,深相结 "为陈平画吕氏数事.陈平用其计,乃以五百金为绛侯寿,厚具乐饮;太尉亦报加之.此两人深相结,则吕氏谋益衰.陈平乃以奴婢百人,车马五十乘,钱五百万,遗陆生为为饮食费.陆生以此游汉廷公卿间,名声籍甚.
　　译文：

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　　吕太后掌权时期，封诸吕为王。诸吕专揽大权想劫持幼主，夺取刘姓的天下。右丞相陈平对此很是担忧，但是自己力量有限，不能强争，害怕祸及自己，常常安居家中反复思索。有一次，陆生前去请安，径直到陈平身边坐下，这时陈平正在深思，没有立刻发觉到陆生到了。陆生问道："您的忧虑为什么如此深重呢？"陈平说："你猜猜看，我究竟忧虑什么？"陆生说："您老先生位居右丞相之职，是有三万户食邑的列侯，可以说富贵荣华到了无以复加的地步，应该说是没有这方面的欲望了。然而若是说您老有忧愁的话，那只不过是担忧诸吕和幼主而已。"陈平说："你猜得很对，你看这事该怎么办呢？"陆生说："天下平安无事的时候，要注意丞相；天下动乱不安的时候，要注意大将。如果大将和丞相配合默契，那么士人就会归附；士人归附，那么天下即使有意外的事情发生，国家的大权也不会分散。为国家大业考虑，这事情都在您和周勃两个人掌握之中了。我常常把这些话对太尉周勃讲明白，但是他和我总开玩笑，对我的话不太重视。您为什么不和太尉交好，建立起亲密无间的联系？"接着，陆生又为陈平筹划出几种对付吕氏的办法。陈平就用他的计策，拿出五百金来给绛侯周勃祝寿，并且准备了盛大的歌舞宴会来招待他；而太尉周勃也以同样的方式来回报陈平。这样，陈平、周勃二人就建立起非常密切的联系，而吕氏篡权的阴谋也就更加难于实现了。陈平又把一百个奴婢、五十辆车马、五百万钱送给陆生作为饮食费用。陆生就用这些费用在汉朝廷公卿大臣中游说，搞得名声很大。

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　　37、葛周割爱赏功臣
　　梁葛侍中周镇兖之日, 尝游从此亭。公有厅头甲者, 年壮未婿有神彩, 善骑射 , 胆力出人。 偶因白事, 葛公召入. 时诸姬妾并侍左右。内有一爱姬, 乃国色也, 专宠得意, 常在公侧。甲窥见爱姬, 目之不已. 葛公有所顾问, 至于再三, 甲方流眄于殊色, 竟忘其对答。公但俯首而已。既罢, 公微哂之. 或有竐甲者, 甲方惧, 但诀神思迷惑, 亦不糆忆公所处分事。数日之间, 虑有不测之罪。公知其忧甚, 以温颜接之。未几, 有诏命公出征, 拒蘀师于河上。时与敌决战。交积数日, 敌军坚阵不动。日暮, 军士饥渴, 殆无人色。公乃召甲谓之曰: " 汝能陷此阵否" 甲曰: " 诺. " 即揽辔超乘, 与数十骑驰赴敌军, 斩首数十级. 大军继之, 蘀师大败。及葛公旋, 乃谓爱姬曰: " 大立战功, 宜有酬赏, 以汝其之 。" 爱姬泣涕 辞命, 公勉之曰: " 为人之妻, 可不愈于为人之妾耶 " 令具饰资妆, E直 数千缗. 召甲竐之曰: " 汝立功于河上, 吾知汝未婚, 今以某妻, 籴署列职, 此女即所目也。 " 甲固矱死罪, 不敢承命。公坚与之, 乃受。 鄀! 古有绝缨盗马之臣, E逾于此. 葛公为梁名将, 威名著于敌中。河北谚曰: " 山东一条葛, 无事莫撩拨" 诀。 出《玉堂闲话》)
　　译文：梁代侍中葛周镇守兖州时曾出游, 坐于亭. 有一传事的小头目甲, 正当壮年, 没有娶妻. 这个人生得伟俊, 又善于骑马 射箭, 并且很有胆量。 因有事禀报, 葛周召他入见. 当时, 他的小老妾们在场侍候妾中 有一小老妾, 天姿国色, 葛周非常宠爱, 常带在身边. 甲见到这女人, 看了一眼又一眼。 葛周问他话, 说了好几次, 他也没能回神儿。甲贪看漂亮的女子, 竟忘记回话。葛周只好摇头。过后, 生他的气. 有人竐诉了甲, 甲很害怕. 矱说自己当时迷迷糊糊。并且, 把葛周布置的事全忘光了。 好些日子, 提心吊胆。葛周知道他很害怕, 很温和地待他。不久, 有诏命让葛周率部抵御蘀师。 两军在河上这个地方决战, 打了几天, 蘀师部伍不乱. 傍晚, 士兵又饥又渴, E惫 得差不多象死人蓟的. 葛周就把甲叫来, 说: " 你能攻陷敌阵吗" 甲说: " 能。 " 并马上率领几十个骑兵从部队中冲出去。 这些人勇猛赴敌, 杀伤甚众, 葛周以大部队跟上来, 蘀兵大败。旋归来, 葛周对他的爱姬说: " 甲立了这样的大功, 我应该重赏报答, 请你做他的妻子 吧. " 爱姬流着眼泪虴辞. 葛周勉励她说: " 你去给人家做妻子 , 比做小老妾强。" 并且给她准备了嫁妆, 价值几千缗。葛周把甲请来, 对他说: " 你在河上立了很大的战功, 我知道你没成亲, 现在我把某女给你做妻子。 这个女子就是当日你专目注视的那个女子。甲连矱死罪, 不敢答应。葛周一定要坚持, 他才接受。 嘿, 古代绝缨, 盗马的事例, 也超不过葛周的事迹呀。 葛周是梁代的名将, 威震敌胆. 河北有一条谚语说: 山东一条葛, 无事莫撩拨. 意思说山东人葛周, 没事你可别惹他.。

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　　38、髯樵者
　　明季吴县洞庭山乡,有樵子者,貌髯而伟,姓名不著,绝有力.每暮夜樵采,独行山中,不避蛇虎.所得薪,人负百斤而止,髯独负二百四十斤,然鬻于人,止取百斤价.人或讶问之,髯曰:"薪取之山,人各自食其力耳.彼非不欲多负,力不赡也.吾力倍蓰而食不兼人,故贱其值.且值贱,则吾薪易售,不庸有利乎 "由是人颇异之,加刮目焉。
　　髯目不知书,然好听人谈古今事,常激于义,出言辩是非,儒者无以难.尝荷薪至演剧所,观《精忠传》。所谓秦桧者出,髯怒,飞跃上台,摔桧殴,流血几毙.众咸惊救。髯曰:"若为丞相,奸似此,不殴杀何待 "众曰:"此戏也,非真桧。"髯曰:"吾亦知戏,故殴,若真,膏吾斧矣!"其性刚疾恶类如此。洞庭有孤子陈学奇,聘邹氏女为室,婚有期矣.女兄忽夺妹志,献苏宦某为妾。学奇泣诉于官,官畏宦势,无如何也。学奇讼女兄,宦并庇兄不得伸。学奇窘甚.一日,值髯于途,告之故,且曰:"若素义激,能为我筹此乎 "髯许诺:"然需时日以待之,毋迫我也。"学奇感泣.髯去,鬻身为显者舆仆。显者以其多力而勤,甚信爱之,得出入内闼。邹女果为其第三妾.髯得间,以陈情告。女泣如雨,诉失身状,愿公为昆仑。髯曰:"毋迫。"一日,显者夫人率群媵游天平山,显者不能禁。髯嘿贺曰:"计行矣!"于是密具舟河干.众妾登舆,髯舁第三舆,乃邹氏也。出门,绐其副,迂道疾行,至河干,谓女曰:"登舟!"舟遽开,帆疾如驶。群仆骇变,号呼来追。髯拳三人仆地,不能出声.徐去,则女舟已至陈门矣。学奇得室忻感,谓古押衙不是过也。髯谓学奇,亟宜鸣之官以得妻状.官始不直显者,至是称快,询知义由于髯,赐帛酒花彩以荣之。显者惭,杜门若不闻者。自是义樵名益著。
　　(清·顾彩《髯樵传》,选自《虞初新志·卷八》)
　　译文：明朝末年,吴县洞庭山的乡村中,有个打柴的人,满脸大胡子并且身材魁伟,姓名不为人所知,极有力气.常在夜间打柴,独自一人在山中行走,不怕碰上毒蛇猛虎.打的柴草,别人只能背一百斤,髯樵独自能背二百四十斤,但是卖给别人,只收取百斤柴的钱.有人惊讶地问他,髯樵说:"柴取自山中,人们都是自食其力罢了.他们不是不想多背,而是力量没有那么大.我的力量是别人的五倍,但吃饭并不比别人多,所以把价钱压低了.再说,价钱压低了,我的柴又容易卖,这难道不是有好处吗 "因此人们都认为他是个奇异的人,更加刮目相看他了.
　　髯樵不识字,但是喜欢听别人谈论古往今来的事情,常常激于义愤,说出话来,争辩是非得失,就是读书人也没有办法难住他.(有一次),曾经背着柴到戏场观看《精忠传》,那个扮演秦桧的演员出场了,髯樵大怒,飞步跳上台,摔倒秦桧殴打他,把他打得鲜血直流,几乎要死.众人急忙来救.髯樵说:"他做丞相,奸恶成这样,不打死他还等什么 "众人说:"这是演戏啊,不是真秦桧."髯樵说:"我也知道是演戏,所以才打他,如果是真秦桧,就要用他的血肉润滑我的斧头了!"他性格刚烈,嫉恶如仇就像这样.洞庭有个孤儿叫陈学奇,聘邹家的女子为妻室,婚姻已经定下了日期.女子的哥哥忽然夺去妹妹的意愿,把妹妹献给姓苏的一个宦官为妾.学奇到官府哭诉,官府害怕苏宦的势力,没有办法.学奇又状告邹氏女的兄长,苏宦把邹女的兄长一起庇护起来,冤不能伸.学奇没有一点办法.一天,在路上遇见髯樵,把事情的原故告诉髯樵,并且说:"你向来嫉恶如仇,能为我解决这事吗 "髯樵答应他说:"只是需要一定的时间,不要催促我."学奇感动得哭了.髯樵离开后,卖身到显者的家中做赶马车的仆人.显者因为他力气大并且很勤快,非常信任他,(这样他)能够随便进出内室,邹姓女子果然是他的第三个小老婆.髯樵找机会,把情况告诉给邹女.邹女哭得泪流满面,告诉他失身的情况,希望髯樵能做昆仑奴那样的义士(来救她).髯樵说:"不要着急."一天,显者的夫人带领着显者的小老婆们游天平山,显者不能禁止.髯樵暗暗祝贺说:"计划可以施行了."于是暗暗在河边准备船只.显者的小老婆们上车,髯樵驾驶第三辆车,就是邹氏女.出门之后,髯樵欺骗副手,转到别的道路上快跑,到河岸边,对邹女说:"上船!"船立即开行,打开船帆,快得像跑一样.众仆人惊骇这突然的变故,喊叫着跑来追赶.髯樵用拳将三个人打倒在地,叫不出声来.慢慢地离开,而女子的船已经到了陈家的门前了.学奇得到妻子非常感动,认为古代的义侠也不过是这样.髯樵对学奇说,应该赶快把找到妻子的情况报告给那官府.官府才不让显者诉讼,到这时人们拍手称快,向髯樵询问讲道义的原由,赏赐他衣帛美酒,披挂花彩来使他荣耀.显者惭愧,关上门好像没有听到.从这以后义士髯樵的名声更加彰显.

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　　39、陈寿
　　陈寿字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡谯周。仕蜀为观阁令史，宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。遭父丧，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议；及蜀平，坐是沉滞者累年。司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉，除佐著作郎，出补阳平令。撰蜀相诸葛亮集，奏之，除著作郎，领本郡中正。撰魏、吴、蜀三国志，凡六十五篇，时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著魏书，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰："当以晋书相付耳。"其为时所重如此。或云丁仪、丁廙有盛名於魏，寿谓其子曰："可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。"丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿；寿为亮立传谓"亮将略非长，无应敌之才"，言"瞻惟工书，名过其实"，议者以此少之。
　　译文：陈寿字承祚，是巴西郡安汉县人。从小就喜爱学习，拜同郡的谯周为老师，在蜀朝担任观阁令史。宦人黄皓独揽权柄，耍弄威势，大臣都违背自己心意而依附他，惟独陈寿不因此屈服，因为这个多次被贬谪。恰逢父亲去世，自己又有病，就让女仆把药做成丸状，朋友前去看到这些，乡里人对他的评价很低。等到蜀国平定，因为这件事获罪官职多年得不到升迁。司空张华爱惜他的才华，认为陈寿虽然未能远避嫌疑，但推究实情还不至于被贬废，推举他做了孝廉，调任辅助著作郎，调出补助阳平县令。写了《蜀相诸葛亮集》，上奏皇上。任命为著作郎，兼任本郡中正。撰写《魏蜀吴三国志》，共六十五篇。当时人称赞他擅长写文章，有优秀史官的才能。夏侯湛当时写了《魏书》，看到陈寿所写的，就毁掉自己所写的并且不再写了。张华非欣赏，对陈寿说："这个应当被写进《晋书》。"他当时就是这样被人们看重。有人说丁仪、丁暠在魏很有名望，陈寿对丁的儿子说："你们送一千斛米来，就替你们父亲写篇好传。" 丁仪、丁暠的儿子没有送给他米，陈寿终究也没有给他们写传记。陈寿的父亲是马谡的参军，马谡被诸葛亮杀了，陈寿的父亲也因此获髡刑，诸葛瞻又轻视陈寿。陈寿为诸葛亮立传，说诸葛亮并不擅长谋略，没有对付敌人的才能，说诸葛瞻只是书法写得好，名声超过实际。人们因为这一点看不起他。