2013年高考作文素材:气节

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　　「名言」
        　　贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
        　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
        　　良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。——《三国志》
        　　大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
        　　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
        　　坚心如铁石，不谄亦欺。——孟郊
        　　贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。——房玄龄
        　　豪杰之士，必有过人之节。——苏轼
        　　在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
        　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦頣
        　　粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦
        　　三生不改冰霜操，万死常留社稷身。——海瑞
        　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
        　　一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
        　　两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希腊谚语
        　　在命运的颠中，最可以看出人伞兵气节。——莎士比亚

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        　　「事实」
        　　⒈苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
        　　最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
        　　单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
        　　与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
        　　在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
        　　苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
        　　⒉文天祥
        　　文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀!”
        　　后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊!”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。

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        　　3.1925年5月，闻一多忍受不了“金元帝国”对黄种人的歧视，提前一年结束“流囚 ”生活，先后在北京、南京、武汉、青岛等地任教。1937年12月13日南京沦陷，清华大学、北京大学、南开大学联合组成的国立临时大学从长沙迁往昆明，改为西南联合大学。任教于西南联合大学得闻一多一面教书，一面关注时局的发展。1945年12月1日，国民党云南地方当局调动武装特务军警，冲入西南联大和云南大学校园，残酷镇压爱国学生，死4人，伤数十人，制造了震惊中外的“一二.一”惨案。闻一多得知惨案消息后，悲愤已极。在“一二.一”惨案座谈会上，他严正指出抨击“一二.一”暴行比之于当年的“三.一八”惨案，是“黑色恐怖!”闻一多还带领家属子女赴烈士灵堂祭奠，并亲书“民不畏死，奈何以死惧之”的挽联。他撰写的《“一二.一”始末记》镌刻在四烈士墓园的石壁上。
        　　1946年6月，蒋介石发动了全面内战。国民党反动当局利用西南联合大学师生复员北上，进步力量减弱的空隙机会，企图一举摧毁昆明的爱国民主力量，特授予云南省警宪特务部门以“于必要时得便宜处置”之权。
        　　7月11日夜，李公朴被国民党特务暗杀。7月15日上午，在云南大学至公堂召开李公朴先生遇难经过报告会。闻一多毅然前往参加。开始报告会没有安排他发言。当李夫人在报告李先生被害经过泣不成声时，混入会场的国民党特务乘机捣乱。此时，闻一多忍无可忍，拍案而起，发表了《最后一次的演讲》。强烈谴责国民党特务杀害李公朴的罪恶行径。
        　　当天下午，闻一多又赶赴《民主周刊》社，参加民盟为李公朴暗杀事件举行的记者招待会。在会上，面对台下特务威胁发表了著名的演讲，坚定地表示“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”。几小时后，在返回西仓坡宿舍途中，惨遭国民党特务多人狙击身亡，年仅48岁。
        　　⒋外交部原部长长李肇星,巧妙回答了很多来自记者的难为人的问题,很好的维护了中国的尊严。例如:美国有位老太太责问:你们中国为什么侵略西藏?李肇星知道她是路易斯安那州的.李肇星就答:你们路易斯安那州19世纪才并入你们美国的,而我们中国西藏13世纪就并入中国的版图了.您看,您的手长在您的胳膊上,能说您的胳膊侵略了您的手吗?
        　　⒉陶渊明不为五斗米而折腰，朱自清拒绝接受美国提供的面粉，李白“安能摧眉折腰事权贵”。
        　　⒊韩寒是一个很有性格的人，这一点毋庸置疑。
        　　早在十多年之前读到他的《我的自白》，最末一段，“春风得意或者是秋风不得意”，就绝他的与众不同，可以如此玩弄文字。而他自诩为上海的一块大金子，并自信地说”我是金子，我是要发光的。他的这一句势不可挡地击中了踌躇不前的我，令我热血沸腾，我对自己说：我是箭，我是要飞的!
        　　在那人不风流完少年的光辉岁月里，我的信条之一就是要努力做自己喜欢的事情，遵从内心的选择。在这一点上，韩寒就是当之无愧的榜样。那时候韩寒虽已不再校园，但是校园里一直有他的传说。
        　　有的人或许因为喜欢韩寒而喜欢他的文字，而那时的我的确是因为喜欢韩寒的文字而喜欢韩寒。文如其人，从那时的他的文字里，冲击着我的就是要敢于突破，敢于表达真实的自己，拒绝虚伪，拒绝平庸。虽然一些文字内容事后遗忘，但是文字里透出的性格精神却从未磨灭。
        　　有的人认为韩寒太过反叛，喜欢批判，尤其是不留情面地批判教育体制。其实现在回想那个时期，正式“素质教育”理念冲击“应试教育”的爆发期，而韩寒作为一个七门功课不及格的所谓“差生”，写出了数十万字的小说《三重门》，人们惊诧这个“奇迹”，但是鲜有人过问背后韩寒的付出，他也是顶着压力，做自己喜欢的事情，是因为将热情和精力都献给了小说《三重门》。因而无暇顾及学习成绩，可谓“鱼和熊掌不可兼得”。这原本就是互为因果的事情。而反叛，是因为拒绝了妥协，坚持了自己。
        　　韩寒现今的个性与他的文风不是一日行程的，他的心智模式跟他所处黄静所喜欢的东西息息相关。在拿钱钟书来说，你弱真心喜欢他的文字风格，潜移的话就是显得少年老成，默化的结果就是那些玩弄文字的套路。这在韩寒的小说《三重门》中可见一斑。方舟子揪住韩寒采访所说的初中时候读不太懂《围成》，觉得钱钟书太学贯中西，以此断定韩寒不具备写作《三重门》等文字的能力。但正如莫言《讲故事的人》里所说的那样，自己没有认真读过马尔克斯和萧伯纳，但是哪怕是浅尝辄止，也就知道作者是如何做的，因为有的东西是相通的，方式无非就是那些，只是看你的想象能否天马行空。由此看来，其实韩寒当时只要学会那些用比喻的方法，加之自己擅长的想象发散开来，写出如钱钟书风格的文字也就属正常的了。
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