2012年高考作文预测及点拨：社会“大师”现象

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　　“大师”之惑
        　　近日北京昌平人民法院，对画家范曾状告评论家郭庆祥案所作之一审判决，引起舆论哗然，新闻之热也不禁让人想起范曾的经典自评：“画分九品……四品，已成大师，凤毛欧伯;五品，谓之巨匠，五百年出一位;六品，可称魔鬼，从未看到……我是坐四望五，以待来日。”但另一方面，台湾著名演员李立群，月前上电视被安上“戏剧大师”名牌，却当场怒斥“大师”怎可乱用：“德行高超、道法精深，一言一行都令人振聋发聩，才配称作大师!我辈是什么玩意儿?”
        　　【素材点拨及运用】
        　　主题1：谦逊的风度
        　　范曾“大师”的所谓“坐四望五，以待来日”的自我标榜，多少有点“老夫聊发少年狂”的恣肆，似乎太少了点谦谦君子之风。是否真的是“大师”，要考历史的检验;而不可口出狂言、自吹自擂。真君子应该“敏于行”而“讷于言”。艺术创作，靠的是呕心沥血、精益求精、永不知足的历练。
        　　主题2：自知的澄明
        　　台湾著名演员李立群不愿“被大师”，且当场怒斥;可见其有足够澄明的自知，有淡泊的心态。“德行高超、道法精深，一言一行都令人振聋发聩”这是他眼中的大师风范。他自知力不能逮，因而“敬而远之”。这让人不由得想起1926年鲁迅拒绝诺贝尔文学奖的提名，他认为自己没有资格。“知人者智，自知者明”，清醒地自知，才不致自掘陷阱、误入歧途。
        　　主题3：浮躁的迷狂
        　　我们置身的当下社会急功近利的浮躁风气可谓甚嚣尘上。好用“大”“最”“巨”之类的极限修饰语几乎成了国人、媒体的通病。对在某方面颇有精深、独到造诣的人士动辄用“大师”的高帽，“大师”泛滥，为包装成“大师”的浪得虚名“小人”的横行创造了温床。无形当中，大师贬值了，这是“浮躁”导致的“迷狂”，在吹捧和膜拜中，真大师已彻底遁形。我们必须敲响警钟：浮名虚誉是真理的死敌!